{"id":72278,"date":"2014-12-25T13:22:52","date_gmt":"2014-12-25T10:22:52","guid":{"rendered":"http:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/?p=72278"},"modified":"2015-03-19T15:30:42","modified_gmt":"2015-03-19T12:30:42","slug":"rumbo-a-una-turquia-sin-judios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/es\/rumbo-a-una-turquia-sin-judios\/","title":{"rendered":"Rumbo a una Turqu\u00eda sin jud\u00edos"},"content":{"rendered":"
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\"\"\u201cEl im\u00e1n en el barrio tiene la costumbre de predicar a su congregaci\u00f3n que no haga amigos con jud\u00edos o cristianos.\u201d <\/i>– Dos propietarios de tiendas, Estambul.<\/p>\n

\u201cEl c\u00edrculo se est\u00e1 cerrando\u201d <\/i>– Moris Gabay, escritor de Salom.<\/p>\n

\u201cHay leyes contra el discurso del odio, pero ni una sola persona ha sido procesada [mucho menos condenada] por insultar a jud\u00edos.\u201d <\/i>– Moris Gabay, escritor de Salom.<\/p>\n

A principios del siglo hab\u00eda cerca de 200.000 jud\u00edos en tierras turcas -cuando toda la poblaci\u00f3n era de apenas 10 millones. Hoy en d\u00eda, la poblaci\u00f3n turca ha alcanzado a 77 millones – y hay menos de 17.000 jud\u00edos.<\/p>\n

Moris Gabay, escritor jud\u00edo de Salom, el peri\u00f3dico comunitario de Estambul, escribi\u00f3 recientemente en su columna, \u201c\u00bfLos jud\u00edos turcos est\u00e1n dejando el pa\u00eds?\u201d: \u201cNos enfrentamos a amenazas, ataques y hostigamiento cada d\u00eda. La esperanza se est\u00e1 desvaneciendo. \u00bfEs necesario que un \u2018Hrant entre nosotros\u2019 ruede a fin de que el gobierno, la oposici\u00f3n, la sociedad civil, nuestros vecinos y juristas vean esto?<\/p>\n

\u201cHrant\u201d se refiere a Hrant Dink, un periodista turco-armenio que fue muerto a tiros en 2007 por un grupo de turcos nacionalistas.<\/p>\n

El 15 de diciembre, el peri\u00f3dico liberal turco Radikal entrevist\u00f3 a Gabay, que comenz\u00f3 mostrando al reportero decenas de amenazas y mensajes de odio que ha recibido a trav\u00e9s de Twitter, Facebook y mensajes de correo. \u201cEsto es casi a diario\u201d, dijo.<\/p>\n

Seg\u00fan Gabay, s\u00f3lo este a\u00f1o el 37% de los graduados de secundaria en la comunidad jud\u00eda de Estambul abandon\u00f3 Turqu\u00eda para estudiar en el extranjero, el doble que en a\u00f1os anteriores. \u201cNo sabemos cu\u00e1ntos de ellos regresar\u00e1n\u201d, dice. \u201cPero la idea de dejar Turqu\u00eda (para bien) tambi\u00e9n est\u00e1 en las mentes de mi generaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

La raz\u00f3n es simple: \u201cEl c\u00edrculo se est\u00e1 cerrando\u201d, seg\u00fan Gabay. \u201cEn un ambiente como este, especialmente si usted es un comerciante, se tiende a cambiar su nombre. Mois de tiende a convertirse en Musa, Cefi se convierte en Cem, etc\u00e9tera\u201d. (Todos los segundos son nombres turcos.) Sus amigos jud\u00edos le dicen a Gabay que est\u00e1n elaborando la idea de salir de Turqu\u00eda y establecerse en pa\u00edses lejanos como Canad\u00e1, Panam\u00e1 y Australia. Dos amigos jud\u00edos suyos que tienen tiendas en el animado barrio Unkapani de Estambul se quejaban recientemente a \u00e9l que \u201cel im\u00e1n en el barrio tiene la costumbre de predicar a su congregaci\u00f3n que no haga amigos con jud\u00edos y cristianos.\u201d<\/p>\n

Seg\u00fan Gabay, \u201cla ret\u00f3rica del gobierno turco (anti-israel\u00ed \/ anti-jud\u00eda) allana el camino para esto, provoca a los turcos y esparce el odio a las masas. Pero hay m\u00e1s. \u201cGracias a la difusi\u00f3n de los medios sociales, el anteriormente \u2018invisible jud\u00edo\u2019 es f\u00e1cilmente alcanzable ahora. Hay leyes contra el discurso del odio. Pero ni una sola persona ha sido procesada [mucho menos condenada] por amenazas e insultos\u201d.<\/p>\n

Las minor\u00edas tienen la culpa de su persecuci\u00f3n<\/b>
\nPero de acuerdo con un prominente armenio de Turqu\u00eda, parte de la culpa es de las peque\u00f1as minor\u00edas no musulmanas de Turqu\u00eda.\u00a0\u00a0Etyen Mahcupyan es un l\u00edder intelectual turco armenio, escritor y columnista. Ha publicado m\u00e1s de 15 libros y ha escrito columnas regulares en los peri\u00f3dicos liberales l\u00edderes de Turqu\u00eda. En octubre pasado, Mahcupyan, uno de los cada vez menos liberales que apoyan vivamente al gobierno islamista de Turqu\u00eda, fue nombrado \u201casesor principal\u201d del primer ministro Ahmet Davutoglu. En una reciente entrevista con el principal diario de Turqu\u00eda, Hurriyet, dijo Mahcupyan:<\/p>\n

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\u201cLo que ha sido un activo [pol\u00edtico] de la comunidad armenia de Turqu\u00eda (que suma alrededor de 60.000 personas) es un activo para la comunidad jud\u00eda tambi\u00e9n. Pero… est\u00e1 Israel… Mientras la psicolog\u00eda de la cuesti\u00f3n Israel siga influenciando la pol\u00edtica en Turqu\u00eda y las relaciones entre los dos pa\u00edses no se normalicen… \u201c<\/p>\n

La oraci\u00f3n t\u00edmida de Mahcupyan, de haberse terminado, probablemente habr\u00eda seguido as\u00ed: \u201clos jud\u00edos de Turqu\u00eda tendr\u00e1n que pagar el precio\u201d.
\nEn un art\u00edculo reciente, Mahcupyan, ex editor de Agos, donde el periodista turco armenio asesinado Hrant Dink escribi\u00f3, argument\u00f3 que \u201clos jud\u00edos de la Turqu\u00eda secular albergaban una alergia contra los musulmanes\u201d. Mahcupyan aparentemente merece su nuevo cargo como portavoz de \u201cla voz de su amo\u201d.<\/p>\n

Admite que es responsabilidad del gobierno hacer algo si los jud\u00edos de Turqu\u00eda se sienten terriblemente alienados. Pero \u00e9l piensa que \u201chay otro lado de la historia.\u201d<\/p>\n

Mahcupyan escribi\u00f3: \u201cTodo esto [el antisemitismo en Turqu\u00eda] se relaciona con la percepci\u00f3n de la comunidad jud\u00eda del Islam y de la regi\u00f3n. Esta es una percepci\u00f3n que produce de modo muy potente, posiciones y fuerzas pol\u00edticas. Si los armenios no se comportan como ellos [los jud\u00edos], podemos entender la diferencia hist\u00f3rica entre las dos comunidades [jud\u00edos y armenios]\u201d.<\/p>\n

Al parecer, Mahcupyan, principal asesor del primer ministro, tiende a culpar a la v\u00edctima, no al victimario. \u201cHe pasado por esto personalmente durante los \u00faltimos 60 a\u00f1os\u201d, explica. \u201cEntre las minor\u00edas no musulmanas de Turqu\u00eda, entre los jud\u00edos y los armenios, hay una establecida opini\u00f3n que humilla a los musulmanes\u201d. Entonces, \u00bfsu pobre amigo Dink merece ser asesinado porque humill\u00f3 a los musulmanes?<\/p>\n

En segundo lugar, Mahcupyan contin\u00faa: \u201cAmbos, jud\u00edos y armenios est\u00e1n mejor educados [que los turcos musulmanes] y m\u00e1s abiertos a Occidente. Y esto nos lleva a una sensaci\u00f3n de complejo de superioridad\u201d.<\/p>\n

En resumen, el intelectual liberal armenio turco, que tambi\u00e9n pasa a ser el asesor del primer ministro turco, piensa que los ataques diarios contra jud\u00edos de Turqu\u00eda y otros no musulmanes, incluyendo el asesinato de su \u201camigo\u201d Dink, ocurren porque: los jud\u00edos y los armenios humillan a los musulmanes; est\u00e1n mejor educados, y por lo tanto tienen complejo de superioridad. \u00a1Encantador!<\/p>\n

En los siglos XVIII y XIX, la maquinaria del Estado otomano produjo varios conversos no musulmanes (el devshirme) que disfrutaron de los m\u00e1s altos niveles de la burocracia palaciega y las cosas buenas de la vida, ya que su pragmatismo les vali\u00f3 excelentes relaciones con la \u00e9lite gobernante musulmana. Parece que el sistema devshirme sigue vivo en la Turqu\u00eda post-otomana.<\/p>\n

* Columnista del diario turco H\u00fcrriyet<\/i><\/b><\/p>\n

Fuente: Aurora<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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