{"id":437831,"date":"2022-09-30T10:33:36","date_gmt":"2022-09-30T10:33:36","guid":{"rendered":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/?p=437831"},"modified":"2022-09-30T13:33:36","modified_gmt":"2022-09-30T10:33:36","slug":"perdonar-aunque-no-me-pidan-perdon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/es\/perdonar-aunque-no-me-pidan-perdon\/","title":{"rendered":"Perdonar, aunque no me pidan perd\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Este pr\u00f3ximo martes 4 de octubre antes de la puesta del sol, comienza Yom Kippur, el d\u00eda del perd\u00f3n. Antes de que Yom Kippur comience, debemos pedir perd\u00f3n a quien sea que hayamos ofendido, insultado, lastimado, avergonzado, etc.<\/em> <\/strong><\/p>\n

Por: Rabino Yosef Bitton<\/p>\n

Nuestros Sabios explicaron que las ofensas que hemos cometido contra otras personas NO son perdonadas en Yom Kippur, a menos que nos disculpemos primero con aquellos que hemos ofendido. Tenemos que pedir perd\u00f3n a amigos, familiares y especialmente a nuestros padres, a quienes le debemos respeto y honor ilimitados.<\/p>\n

Tambi\u00e9n es muy importante perdonar. Perdonar a familiares, amigos, seres queridos y colegas. Cuando alguien se disculpa por habernos ofendido, debemos estar dispuestos a perdonar y olvidar. Despu\u00e9s de todo, en Yom Kipur le pedimos a Dios que nos perdone y olvide nuestras acciones equivocadas. Perdonar a los dem\u00e1s, sin duda, nos har\u00e1 m\u00e1s merecedores del perd\u00f3n divino.<\/p>\n

Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 sucede cuando alguien me ofendi\u00f3 o me hizo da\u00f1o pero \u00e9l o ella no me llama para pedirme perd\u00f3n? \u00bfPuedo perdonar a otros sin que me lo pidan, o debo esperar hasta que me pidan perd\u00f3n?<\/p>\n

Hay una diferencia fundamental entre disculparse y perdonar. El acto de perdonar puede hacerse unilateralmente. Obviamente, es m\u00e1s satisfactorio y leg\u00edtimo recibir una disculpa de parte de quien me ofendi\u00f3. Pero todos sabemos que pedir perd\u00f3n no es f\u00e1cil. Se necesita mucha humildad y coraje al mismo tiempo \u2026 y la mayor\u00eda de las personas son demasiado t\u00edmidas o tienen demasiadas barreras psicol\u00f3gicas –como el orgullo o la baja autoestima–lo que les impide hacerse cargo de sus errores y verbalizar su disculpa\u2026.<\/p>\n

Sin embargo, hay algo que podemos hacer al respecto.<\/p>\n

Podemos y debemos perdonar aunque no hayamos recibido una disculpa.<\/p>\n

El resentimiento es un veneno que afecta a la v\u00edctima, no al ofensor.
\nNecesitamos liberarnos del resentimiento, el odio y los sentimientos de amargura por nuestro propio bien. Algunas veces quedamos atrapados en un c\u00edrculo de resentimiento, y el odio se \u201capodera\u201d de nuestro sistema emocional y nos causa un enorme da\u00f1o. Cuando estamos obsesionados con \u00abhacer que alguien pague\u00bb por sus ofensas, le otorgamos a quien nos ha hecho da\u00f1o el enorme poder de seguir haci\u00e9ndonos da\u00f1o desde adentro, cedi\u00e9ndole el control de nuestras mentes y nuestros coraz\u00f3n. Esto no es bueno para nadie.<\/p>\n

Nuestros Sabios nos ense\u00f1aron los grandes beneficios del perdonar, y de lograr un \u00abcierre emocional\u00bb (closure) aunque sea \u00abunilateralmente\u00bb .<\/p>\n

En Masejet Meguila 28a, los estudiantes del muy anciano Ribb\u00ed Nejuny\u00e1 ben haQan\u00e1 le preguntaron a su maestro c\u00f3mo hizo para merecer una vida tan larga. El maestro respondi\u00f3: \u00abNunca llev\u00e9 a mi cama las ofensas de mi vecino\u00bb, es decir, que nunca se hab\u00eda ido a dormir antes de perdonar en su coraz\u00f3n a cualquiera que lo hubiera perjudicado ese d\u00eda. Y Mor Zutr\u00e1 explic\u00f3 sus palabras as\u00ed: todas las noches, a la hora de acostarse, Ribb\u00ed Nejuny\u00e1 declaraba en su coraz\u00f3n :\u00bbPerdono a todos aquellos que me hayan ofendido\u00bb.<\/p>\n

En otras palabras, todas las noches antes de irse a dormir, Ribb\u00ed Nejuny\u00e1 practicaba el perd\u00f3n unilateral. Perdonaba a quienes lo ofendieron por iniciativa propia ,aunque sus ofensores no ven\u00edan a disculparse. Esta exoneraci\u00f3n proactiva, entre otras cosas, liberaba al Rabino Nejuny\u00e1 de los efectos auto-destructivos del odio y el resentimiento, y como vemos, tuvo un tremendo impacto positivo en la duraci\u00f3n (y probablemente tambi\u00e9n en la calidad) de su vida.<\/p>\n

Hay una hermosa Tefila (= plegaria), que est\u00e1 inspirada en el ejemplo del rabino Nejuny\u00e1 que se encuentra en todos los Siddurim (= libros de oraci\u00f3n) en la secci\u00f3n de Qeriyat Shema \u2018al hamita, el Shema Israel que decimos antes de dormir.<\/p>\n

El siguiente es un breve resumen de esa oraci\u00f3n: Ribbono shel \u2018olam \u2026<\/p>\n

\u00ab\u00a1Amo del Universo! Declaro en mi coraz\u00f3n que perdono a todos aquellos que me han perjudicado u ofendido. Ya sea que hayan causado alg\u00fan da\u00f1o contra mi nombre o contra mi honor, o f\u00edsica o emocionalmente. Ya sea que estas ofensas contra m\u00ed se hayan cometido inadvertidamente o deliberadamente, negligentemente o con premeditaci\u00f3n, con palabras o con acciones f\u00edsicas \u2026 Declaro que perdono a todo Yehud\u00ed y te pido, HaShem, que nadie sea castigado por mi culpa \u00ab.<\/p>\n

Sugiero que todos comencemos a recitar y absorber el mensaje de esta hermosa Tefil\u00e1 esta misma noche, como la preparaci\u00f3n ideal antes de Yom Kippur.<\/p>\n

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