{"id":298437,"date":"2019-06-03T14:09:28","date_gmt":"2019-06-03T11:09:28","guid":{"rendered":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/?p=298437"},"modified":"2019-06-03T14:12:01","modified_gmt":"2019-06-03T11:12:01","slug":"el-milagro-y-la-oportunidad-perdida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/es\/el-milagro-y-la-oportunidad-perdida\/","title":{"rendered":"El milagro y la oportunidad perdida"},"content":{"rendered":"

Hoy, 28 de Iyar, celebramos Yom Yerushalayim, el d\u00eda que Jerusalem luego de 1899 a\u00f1os, regres\u00f3 a nuestras manos. Este a\u00f1o, 2019, marca el 52 aniversario de este glorioso d\u00eda.<\/strong><\/em><\/p>\n

Como lo estuvimos explicando la semana pasada, los eventos que tuvieron lugar en la guerra de los Seis Dias deben ser vistos como milagros de proporciones B\u00edblicas. Uno de estos hechos providenciales fue que, contra toda l\u00f3gica, el rey Hussein de Jordania decidi\u00f3 unirse a Egipto en la guerra contra Israel.<\/p>\n

Durante el DIA UNO de la guerra, 26 de Iyar por la ma\u00f1ana, Israel ya hab\u00eda destruido 3\/4 partes de los aviones de guerra Egipcios y hab\u00eda dejado fuera de operaci\u00f3n todos sus aeropuertos y bases militares. Y milagrosamente la fuerza a\u00e9rea de Israel qued\u00f3 pr\u00e1cticamente intacta. Israel le solicit\u00f3 al rey Hussein no intervenir: y le asegur\u00f3 que si Jordania no atacaba, Israel no atacar\u00eda a Jordania.<\/p>\n

Pero contra toda l\u00f3gica militar y pol\u00edtica esa ma\u00f1ana alrededor de las 9.30 Jordania comenz\u00f3 su ataque contra la parte Oeste de Jerusalem, donde viv\u00edan los jud\u00edos. Aclaremos que en ese entonces Jerusalem estaba dividida. La parte Oeste pertenencia a los jud\u00edos y la parte Este, incluyendo la Ciudad Vieja, el Muro de los Lamentos, etc. le pertenec\u00eda a Jordania. Y a los jud\u00edos les estaba prohibido el acceso a la ciudad vieja y al Muro de los Lamentos, el Kotel haMaarab\u00ed.<\/p>\n

MANTENER LA CALMA
\nLa reacci\u00f3n de Israel al ataque jordano fue, al principio, muy moderada\u2026 Israel estuvo dispuesta a tolerar estos ataques, razonando que solo se trataba de una demostraci\u00f3n simb\u00f3lica de fuerza para ayudar moralmente a los egipcios. Pero el ataque de Jordania se hizo m\u00e1s intenso. La fuerza a\u00e9rea jordana bombarde\u00f3 a la poblaci\u00f3n civil, escuelas y hasta el hospital Hadasa. Los comandantes del ejercito israel\u00ed que no quer\u00edan escalar la situaci\u00f3n no tuvieron otro remedio que reaccionar para defenderse.<\/p>\n

En las primeras horas de la tarde las bases a\u00e9reas militares de Jordania fueron destruidas y todos los aviones jordanos quedaron inoperables. Una vez terminado el problema de los aviones lo que le quedaba a Israel era enfrentarse a Jordania en tierra. Esto era muy peligroso porque a diferencia del ejercito egipcio, los jordanos estaban muy cerca y les era f\u00e1cil acceder y aprovisionarse. Pero gracias al inesperado y milagroso baj\u00edsimo costo de las operaciones contra los aeropuertos militares egipcios, Israel pudo re-asignar 3 brigadas de paracaidistas para defender Jerusalem. Insisto en usar la palabra \u00abdefender\u00bb porque en ese momento todo el mundo rezaba por el milagro de sobrevivir el ataque concertado de 4 pa\u00edses \u00e1rabes. NADIE en su sano juicio podia imaginar o so\u00f1ar con conquistar territorio enemigo, y mucho menos la ciudad vieja de Jerusalem\u2026<\/p>\n

DE LA DEFENSA AL ATAQUE
\nLa batalla m\u00e1s sangrienta de la guerra de los Seis D\u00edas fue tambi\u00e9n la batalla m\u00e1s dura en la historia del conflicto Arabe Israeli. Esta batalla tuvo lugar el DIA DOS de la guerra de los Seis D\u00edas, en Giba\u2019t haTajmoshet (Ammunition Hill). Dur\u00f3 var\u00edas horas y cobr\u00f3 numerosas vidas. Pero Israel obtuvo la victoria. Parte de la raz\u00f3n por la que esta batalla result\u00f3 tan dif\u00edcil fue que el ejercito de Israel no us\u00f3 el apoyo a\u00e9reo para no causar bajas civiles y no destruir las m\u00faltiples estructuras religiosas que abundan en Jerusalem. Al otro d\u00eda, el TERCER DIA de la guerra, el 28 de Iyar, la situaci\u00f3n se revirti\u00f3 180 grados. Israel pas\u00f3 a la ofensiva. Levy Eshkol autoriz\u00f3 el ingreso de las tropas Jerusalem Oriental pero se apur\u00f3 a aclarar: \u201cVamos a avanzar hacia la ciudad vieja pero una vez que termine la guerra debemos abandonar Jerusalem\u201d. Era como si los l\u00edderes militares y politicos de Israel tuvieran miedo de triunfar. O verg\u00fcenza. \u201cEl mundo\u201d, dec\u00edan los l\u00edderes, \u201cparticularmente el Vaticano, no permitir\u00e1 que los jud\u00edos custodiemos los lugares santos de los cristianos\u201d. Los jud\u00edos que carg\u00e1bamos en nuestras espaldas 20 siglos de persecuci\u00f3n y humillaci\u00f3n no est\u00e1bamos preparados mentalmente para recuperar Jerusalem. No estaba en los planes de nadie. S\u00f3lo en los planes Divinos. Todo lo que aspir\u00e1bamos antes de esta guerra era sobrevivir!<\/p>\n

UN REGALO DEL CIELO
\nEntonces sucedi\u00f3 lo completamente impensado y no planeado: los soldados de Israel entraron a la Ciudad Vieja y la conquistaron casi sin resistencia de los jordanos. A las 10.00 de la ma\u00f1ana la batalla por Jerusalem ya hab\u00eda sido ganada. El comandante Mordejai Gur repiti\u00f3 dos veces las ic\u00f3nicas palabras que se hicieron historia: HAR HABAYIT BEYADENU , HAR HABAYIT BEYADENU. \u00abEl Monte del templo est\u00e1 en nuestras manos. Pero, \u00bfc\u00f3mo se explica que Hussein cometi\u00f3 ese enorme error de juicio e ingres\u00f3 a una guerra que ya estaba perdida? Cuando nos relata acerca de la salida de Egipto, la Tor\u00e1 dice que HaShem intervino numerosas veces en \u00abel coraz\u00f3n\u00bb (esto es, \u00abla mente\u00bb) del Fara\u00f3n. Dios endureci\u00f3 el coraz\u00f3n del Fara\u00f3n y el rey de Egipto tom\u00f3 decisiones il\u00f3gicas, que terminaron perjudicando su meta, eliminar a los jud\u00edos, y protegiendo a Israel. Creo que esta deber\u00eda ser tambi\u00e9n la interpretaci\u00f3n jud\u00eda acerca de lo que pas\u00f3 con el rey de Jordania cuando decidi\u00f3 atacar a Israel. Israel solo quer\u00eda sobrevivir, y termin\u00f3 conquistando Jerusalem! Si el rey jordano, no hubiera decidido salir a la guerra contra Israel, en teor\u00eda, la ciudad vieja, el muro de los lamentos y toda Jerusalem Oriental estar\u00eda todav\u00eda en manos de Jordania.<\/p>\n

UN ERROR IMPERDONABLE?
\nPero en la confusi\u00f3n del inesperado triunfo, creo que cometimos un gran error. Los jordanos ya hab\u00edan capitulado, se hab\u00edan retirado vencidos y el gobernador jordano de Jerusalem le entreg\u00f3 las llaves de la ciudad vieja a los jud\u00edos. Esto inclu\u00eda el acceso al MONTE DEL TEMPLO, el sitio del Bet HaMiqdash, \u00abel lugar mas Santo de la Tierra Santa\u00bb para los Yehudim. Esto era bien sabido por los jordanos, que en ese momento se resignaban a que all\u00ed los jud\u00edos reconstruir\u00e1n su Gran Templo. Durante casi 200m a\u00f1os estuvimos rezando por recuperar nuestro Templo, y ahora HaShem nos lo entregaba en nuestras manso. Pero, inexplicablemente, en lugar de instalarse en el Monte del Templo, HAR HABAYIT y rezar all\u00ed, los Yehudim, incluso los rabinos, corrieron todos instintivamente a rezar \u00a1al muro de los lamentos! Esa ruina del Gran Templo que hab\u00eda quedado en pie por 20 siglos.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 desaprovechamos esa oportunidad? Fue un error humano? Una subestimaci\u00f3n de la importancia del Bet haMiqdash de parte de los generales que en su mayor\u00eda eran laicos? O quiz\u00e1s todav\u00eda no era el momento de tener el Bet haMiqdash, y HaShem intervino en el juicio de nuestros l\u00edderes y no les permiti\u00f3 ver la oportunidad de recuperar nuestro Bet haMiqdash\u2026.<\/p>\n

Es posible que desde una perspectiva hist\u00f3rica aun sea muy pronto para saberlo\u2026<\/p>\n

Mientras tanto, los Yehudim de esta generaci\u00f3n disfrutamos de un privilegio que nuestros antepasados ni siquiera pudieron haber so\u00f1ado : tener nuevamente YERUSHALAYIM, nuestra capital, la ciudad donde la tierra se encuentra con el cielo.<\/p>\n

Por: Rabino Yosef Bitton,<\/p>\n<\/a>

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