{"id":289447,"date":"2021-02-24T11:30:10","date_gmt":"2021-02-24T08:30:10","guid":{"rendered":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/?p=289447"},"modified":"2023-03-05T00:55:45","modified_gmt":"2023-03-04T21:55:45","slug":"purim-la-diferencia-entre-estar-alegre-y-emborracharse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/es\/purim-la-diferencia-entre-estar-alegre-y-emborracharse\/","title":{"rendered":"PURIM: La diferencia entre estar alegre y emborracharse"},"content":{"rendered":"

Una de las Mitsvot que celebramos en Purim es el Misht\u00e9, esto es, comida o banquete. Durante el d\u00eda de Purim participaremos de una comida festiva o Se\u2019udat Purim.<\/strong> <\/em><\/p>\n

En este banquete cantamos, nos alegramos y expresamos nuestra gratitud a HaShem por habernos salvado de un seguro genocidio. Se acostumbra a celebrar con vino (MT Megilla 2:15) \u201cbrindando\u201d por nuestra salvaci\u00f3n. En este banquete se acostumbra a servir alcohol, pero se espera que uno beba con moderaci\u00f3n.<\/p>\n

ABUSO de ALCOHOL y PURIM<\/strong>
\nAs\u00ed escribe el Rosh (1250-1320) en su libro \u00abOrjot Hayim\u00bb.
\n\u00ab[Aunque se sirve alcohol durante el banquete de Purim] no debemos emborracharnos, porque si un o se emborracha est\u00e1 cometiendo una una prohibici\u00f3n muy seria. Y en realidad es dif\u00edcil concebir una transgresi\u00f3n mayor, ya que la embriaguez hace que una persona act\u00fae con promiscuidad o imprudencia, pudiendo incluso causar involuntariamente la muerte de otra persona [las palabras del Rosh en nuestros d\u00edas deben recordarnos que muchos accidentes automovil\u00edsticos fatales son el resultado de la embriaguez. Y.B] u otros incidentes serios similares.\u00bb<\/p>\n

\u00bfBRINDAR o EMBORRACHARSE?<\/strong>
\nMaimonides (1135-1204) aclara que la medida del consumo de alcohol en Purim es \u05d5\u05d9\u05e8\u05d3\u05dd \u05d1\u05e9\u05db\u05e8\u05d5\u05ea \u00abhasta que uno se sienta somnoliento por los efectos del alcohol\u00bb. El alcohol en moderaci\u00f3n hace que uno se sienta adormecido, y relajado, ya que el alcohol es un relajante muscular y tiene efectos sedativos. Pero Maim\u00f3nides aclara, aunque en un contexto diferente que beber alcohol en exceso, embriagarse, se considera un comportamiento inapropiado y tambi\u00e9n dice algo similar a lo que menciona el Rosh, que los efectos del alcohol pueden causar el pecado m\u00e1s grave en el juda\u00edsmo: \u00abJilul HaShem\u00bb , las profanaci\u00f3n del nombre de Dios. En Mishne Tora De\u2019ot 5: 2 escribe: \u00abkol hamishtaker … emborracharse es un pecado, y un acto deplorable, ya que hace que una persona pierda su sabidur\u00eda. Si un estudioso de Tor\u00e1 se emborracha frente a otras personas (‘am ha\u2019 arets), ha profanado el nombre de Dios (\u05d7\u05dc\u05dc \u05d0\u05ea \u05d4\u05e9\u05dd). Nosotros, el pueblo jud\u00edo, debemos sentirnos felices por el privilegio que el Creador nos eligi\u00f3 para cumplir una misi\u00f3n: ser la luz para las naciones, dar el ejemplo de moralidad, integridad y cercan\u00eda con Dios. En Purim, adem\u00e1s, nuestra alegr\u00eda llegar desde un sentimiento de gratitud. Reconociendo que HaShem, cumpliendo su promesa de que nunca dejar\u00e1 que el pueblo jud\u00edo desaparezca, nos libr\u00f3 de un gran peligro. Nuestra felicidad debe proceder de esta conciencia, no del alcohol.<\/p>\n

LA VERDADERA FELICIDAD<\/strong>
\nFinalmente, Maim\u00f3nides tambi\u00e9n explica que nuestra felicidad personal aumenta cuando hacemos algo por los dem\u00e1s, especialmente cuando compartimos lo que tenemos con aquellos que tienen menos. En MT Meguil\u00e1 2:17, Maim\u00f3nides aclara c\u00f3mo estar felices en Purim: \u201cNo hay felicidad m\u00e1s grande y m\u00e1s sincera que hacer felices a los necesitados, a los hu\u00e9rfanos, a las viudas y a los extranjeros. [Porque] la persona que ayuda a otras personas siente la felicidad de imitar las acciones de HaShem [middame bashejina] como est\u00e1 escrito \u00abporque HaShem … revive el esp\u00edritu de los pobres y el coraz\u00f3n de los oprimidos\u00bb (Yesha’ayahu 57:15 ).<\/p>\n

PURIM, COMO EXCUSA<\/strong>
\nPurim no debe utilizarse como una excusa para permitirse beber en exceso. \u00abEn estos d\u00edas\u00bb, declara el rabino Weinreb, un destacado l\u00edder rab\u00ednico en los Estados Unidos, \u00abcuando muchos de nuestros j\u00f3venes son tentados a experimentar con drogas o alcohol, debemos advertir contra los peligros del abuso del alcohol, especialmente en Purim … ya que no se nos orden\u00f3 que nos emborrach\u00e1ramos y perdi\u00e9ramos la cabeza … m\u00e1s bien, se espera que brindemos con felicidad de manera que seamos meas conscientes de nuestra gratitud y amor a HaShem, por los milagros que hizo con todos nosotros \u00ab.<\/p>\n

Por: Rabino Yoseff Bitton<\/p>\n<\/a>

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