{"id":283933,"date":"2023-02-06T08:00:23","date_gmt":"2023-02-06T05:00:23","guid":{"rendered":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/?p=283933"},"modified":"2023-02-06T11:59:39","modified_gmt":"2023-02-06T08:59:39","slug":"que-y-como-celebramos-el-15-de-shebat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/es\/que-y-como-celebramos-el-15-de-shebat\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 y c\u00f3mo celebramos el 15 de Shebat?"},"content":{"rendered":"

Anoche y durante todo el d\u00eda de hoy celebraremos TU BISHBAT, es decir, el \u00aba\u00f1o nuevo de los \u00e1rboles\u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n

Este \u00abnuevo a\u00f1o o ciclo\u00bb es un concepto hal\u00e1jico que tiene relevancia para algunos preceptos de la Tor\u00e1 relacionados con la agricultura. Estos preceptos vinculados a la tierra se llaman, \u00abMitsvot hateluyot ba-arets\u00bb, \u00abmandamientos que se aplican a los productos de la tierra (vegetales, \u00e1rboles, granos)\u00bb, y casi todos ellos se observan exclusivamente en la tierra de Israel. Por ejemplo: terum\u00e1 (las ofrendas para los Cohanim), ma’aser (los diezmos) shebi’it (el descanso de la tierra cada siete a\u00f1os) etc.<\/p>\n

Tu Bishbat es esencial para determinar cu\u00e1ntos a\u00f1os tienen los \u00e1rboles y determinar as\u00ed, por ejemplo, a qu\u00e9 ciclo del diezmo corresponde, como veremos a continuaci\u00f3n.<\/p>\n

MA’ASER (\u05de\u05e2\u05e9\u05e8):<\/strong>
\nEl diezmo es como un \u00abimpuesto\u00bb del 10% que se separaba de la cosecha. Hay dos tipos de diezmos. En primer lugar, el ma’aser rish\u00f3n, que era una d\u00e9cima parte de los productos de la tierra y se entregaba a lo Leviim. Los Leviim no ten\u00edan tierras propias que trabajar, su funci\u00f3n era la de servir, junto a los Cohanim, en el Bet haMiqdash y tambi\u00e9n ense\u00f1ar la Tor\u00e1 al pueblo. Los Cohanim y los Leviim eran los maestros y los rabinos de Israel, en los tiempos del Bet haMiqdash.<\/p>\n

Aparte de este primer diezmo, durante el primero, segundo, cuarto y quinto a\u00f1o del ciclo de siete a\u00f1os se separaba otro diezmo llamado ma’aser sheni, o \u00absegundo diezmo\u00bb, que deb\u00eda ser consumido por sus due\u00f1os en Yerushalayim. Tambi\u00e9n se pod\u00eda redimir los frutos y consumir otros products en Yerushalayim.<\/p>\n

En los a\u00f1os tercero y sexto, separamos de la cosecha el ma’aser ‘ani, el diezmo que se entregaba a los pobres.<\/p>\n

Ahora podemos entender mejor la funci\u00f3n de Tu Bishbat. Tu Bishbat es la fecha en la que determinamos la edad de los \u00e1rboles y sirve para determinar a qu\u00e9 ciclo del pertenecen esos frutos.<\/p>\n

ORLA (\u05e2\u05e8\u05dc\u05d4):<\/strong>
\nOtro ejemplo pr\u00e1ctico de la aplicaci\u00f3n de Tu Bishbat es el mandamiento de ‘orla, la prohibici\u00f3n b\u00edblica (Vayiqr\u00e1 19:23) de comer del fruto de los \u00e1rboles durante los primeros tres a\u00f1os, despu\u00e9s de que el \u00e1rbol se planta. Tu Bishbat es tambi\u00e9n el punto de corte para determinar el final de estos tres a\u00f1os.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 el d\u00eda de Tu Bishbat fue establecido como el a\u00f1o nuevo para los \u00e1rboles? Nuestros rabinos explican que al llegar Tu Bishbat la mayor parte de las lluvias del a\u00f1o ya han ca\u00eddo, los \u00e1rboles han absorbido la precipitaci\u00f3n y ahora exudan resina, con una nueva vitalidad, lo cual representa el fin de un ciclo y el comienzo de otro.<\/p>\n

Una cosa m\u00e1s, muy interesante y pr\u00e1ctica sobre la mitsv\u00e1 de ‘orla. A diferencia de los diezmos y otros mandamientos agr\u00edcolas que hemos mencionados, la prohibici\u00f3n de ‘orla tambi\u00e9n rige fuera de Israel. Es decir, que cuando un Yehud\u00ed planta un \u00e1rbol, no importa en el pa\u00eds que est\u00e9, no deber\u00e1 consumir los frutos de ese \u00e1rbol durante los tres primeros a\u00f1os (Shulj\u00e1n Aruj, YD, 294: 8).<\/p>\n

\u00bfCOMO CELEBRAMOS TU BISHBAT?<\/strong><\/p>\n

En la Tor\u00e1 o en la Mishn\u00e1 no hay ninguna indicaci\u00f3n acerca de la celebraci\u00f3n del d\u00eda 15 de Shebat. Este d\u00eda no se considera un d\u00eda de fiesta, ni la conmemoraci\u00f3n de un evento hist\u00f3rico, y no hay prohibiciones ni ceremonias rituales prescritas por la Tor\u00e1 para este d\u00eda. Sin embargo, la costumbre desde hace varios siglos es realizar una se\u2019uda (una comida o servir un plato) de frutas en TU BISHBAT para recordar los frutos de Israel.<\/p>\n

No hay instrucciones Hal\u00e1jicas precisas acerca de la celebraci\u00f3n de esta comida, pero hay varias costumbres. En muchas comunidades se acostumbra a comer por la noche (esta noche) y \/ o durante el d\u00eda de ma\u00f1ana todo tipo de frutas de \u00e1rboles y especialmente de los siete frutos por los cuales la Tierra de Israel fue caracterizada en la Tor\u00e1. Israel fue designada como \u201c\u2026 una tierra de trigo y cebada, uva, higo y granada; una tierra de aceitunas y de miel (de d\u00e1tiles)\u201d (Deut. 8: 8).<\/p>\n

Muchas comunidades tienen la costumbre de organizar un Seder formal de TU BISHBAT diciendo la bendici\u00f3n ha\u2019etspor los frutos del \u00e1rbol, y las bendiciones correspondientes para cualquier otra cosa que se coma hecha con trigo o cebada (normalmente mezonot), etc., y cada berakha es seguida por una oraci\u00f3n, \u201cyehi ratson\u2026\u201d<\/p>\n

Muchos consideran un zekhut especial comer en este Seder frutas tra\u00eddas de la Tierra de Israel y decir beraj\u00e1 por ellas.<\/p>\n

Los jud\u00edos de Alepo, Siria, ten\u00edan una costumbre muy especial que realizaban el d\u00eda de TU BISHBAT. En este d\u00eda le\u00edan los 10 mandamientos con el sharaj, la traducci\u00f3n al idioma \u00e1rabe, compuesta por rabbi Sa\u2019adia Gaon (882-942). Esta costumbre se realizaba en preparaci\u00f3n para la lectura de la Parashat ITRO, que contiene los Diez Mandamientos, y que cae siempre el Shabbat posterior a TU BISHBAT.<\/p>\n

En el a\u00f1o 1890 una nueva costumbre fue introducida en Israel para celebrar TU BISHBAT. El escritor y maestro Rab Zeev Yaabetz (1847-1924) llev\u00f3 a sus alumnos a plantar \u00e1rboles en Zijr\u00f3n Yaaqob en celebraci\u00f3n de TU BISHBAT. Esta costumbre fue adoptada en 1908 por el uni\u00f3n (histadrut) de maestros jud\u00edos y luego por el Keren kayemet leIsrael.<\/p>\n

Por: Rabino Yosef Bitton<\/p>\n

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