{"id":263383,"date":"2018-07-20T12:59:05","date_gmt":"2018-07-20T09:59:05","guid":{"rendered":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/?p=263383"},"modified":"2018-07-20T12:59:05","modified_gmt":"2018-07-20T09:59:05","slug":"9-de-ab-ayuno-y-duelo-en-tisha-beab","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/es\/9-de-ab-ayuno-y-duelo-en-tisha-beab\/","title":{"rendered":"9 de Ab: Ayuno y duelo en Tish’a beAb"},"content":{"rendered":"

Tish\u2019a beAb es el d\u00eda de duelo nacional\u00a0del pueblo jud\u00edo. Por eso, durante Tish\u2019\u00e1 beAb nos conducimos como si estuvi\u00e9ramos llorando por un ser querido que acaba de fallecer.<\/strong> <\/em><\/p>\n

Para expresar, y llegar, a este estado emocional de dolor durante el d\u00eda de Tish\u2019\u00e1 beAb ayunamos y evitamos participar de actividades asociadas con placer f\u00edsico o alegr\u00eda. Y tambi\u00e9n (y esto es menos conocido), evitamos todo aquello que nos distraiga del estado de \u00e1nimo de pesadumbre, apropiado para un doliente.<\/p>\n

Algunos ejemplos:<\/p>\n

AYUNO:\u00a0Tish\u2019\u00e1 beAb es un d\u00eda de ayuno, de noche a noche. Este a\u00f1o, 2018, observaremos el ayuno desde el s\u00e1bado 21 de julio a la noche hasta el domingo 22 de julio a la noche (ver\u00a0aqu\u00ed<\/a>\u00a0los horarios exactos para su ciudad de residencia).<\/p>\n

REJITSA\u00a0(Lavado): Igual que en Yom Kippur, tomar una ducha, o ba\u00f1arnos o lavarnos por placer est\u00e1 prohibido en Tish\u2019\u00e1 beAb. Sin embargo, si una parte de nuestro cuerpo se ensuci\u00f3, podemos lavarlo.\u00a0Se permite el uso de toallitas h\u00famedas de bebe (wipes) para limpiar el rostro, los ojos, las manos, etc., porque este tipo de limpieza no se considera \u201clavado\u201d.\u00a0T\u00e9cnicamente podr\u00edamos lavarnos las manos normalmente por la ma\u00f1ana para Netilat Yadayim, porque lo hacemos para cumplir una Mitzv\u00e1 y no por placer. De todas maneras, la costumbre Sefarad\u00ed es lavarnos s\u00f3lo los dedos para Netilat Yadayim.<\/p>\n

SIJA\u00a0(Uso de cremas) Utilizar cremas o ung\u00fcentos por placer o comodidad no est\u00e1 permitido durante Tish\u2019\u00e1 beAb. Se permite usar cremas o ung\u00fcentos de prescripci\u00f3n m\u00e9dica.<\/p>\n

NE\u2019ILAT HASANDAL\u00a0(usar zapatos de cuero) Los zapatos de cuero se consideran un art\u00edculo de lujo (calzado de vestir). Y como estamos de duelo, durante Tish\u2019\u00e1 beAb, no calzamos zapatos de cuero. Podemos usar zapatillas de tela u otro tipo de calzado de\u00a0pl\u00e1stico, etc. Otros art\u00edculos de cuero, como un cintur\u00f3n o una Kipa de cuero est\u00e1n permitidos.<\/p>\n

TASHMISH HAMITA\u00a0(Intimidad) La relaciones \u00edntimas se suspenden en Tish\u2019\u00e1 beAb. Si la noche del Mikv\u00e9 cae en la noche de Tish\u2019\u00e1 beAb, es decir, el S\u00e1bado 21 de julio por la noche, el Mikv\u00e9 tiene que ser postergado para la noche siguiente.<\/p>\n

LIMUD TORA:\u00a0En Tish\u2019\u00e1 beAb nos abstenemos de estudiar Tor\u00e1, porque estudiar Tor\u00e1 es una actividad placentera. Podemos leer y estudiar libros o textos conectados con tribulaciones o pesar, como el libro de Iyob (Job) o Ej\u00e1, o algunos pasajes del libro de Yrmiyahu o alg\u00fan Salmos de Tehiim (por ejemplo, 44), masejet mo\u2019ed qat\u00e1n, etc.<\/p>\n

TRABAJO:\u00a0En Tish\u2019\u00e1 beAb no se recomienda trabajar porque el trabajo distrae nuestra atenci\u00f3n del duelo. Abstenerse de trabajar en Tish\u2019\u00e1 beAb, sin embargo, no es una prohibici\u00f3n formal, sino m\u00e1s bien una tradici\u00f3n que algunas comunidades han adoptado y otras no\u00a0(minhag hamaqom). La decisi\u00f3n de trabajar o no trabajar durante Tish\u2019a BeAb tambi\u00e9n depender\u00e1 de la situaci\u00f3n financiera o profesional de cada individuo. En cualquier caso, si por no trabajar en Tish\u2019\u00e1 beAb uno incurriera en p\u00e9rdidas econ\u00f3micas significativas o arriesgar\u00eda su puesto de trabajo, se le permite seguir trabajando durante Tish\u2019\u00e1 beAb.<\/p>\n

TEFILIN:\u00a0En Yerushalayim los Sefaradim acostumbran a usar Talit y Tefilin normalmente durante la ma\u00f1ana de Tish\u2019\u00e1 beAb. Sin embargo, en la mayor\u00eda de las comunidades de la di\u00e1spora, tanto Sefaradim como Ashkenazim, se acostumbran a no usar Tefilin por la ma\u00f1ana, ya que el Tefil\u00edn es una se\u00f1al de honor y distinci\u00f3n: una corona (pe-er) en nuestra cabeza, que declara que somos el pueblo elegido por Dios. En la mayor\u00eda de las comunidades se viste el Talit y el Tefil\u00edn a la tarde para Minha. En algunas comunidades la tradici\u00f3n es que antes de ir a la Sinagoga uno se pone el Talit y Tefilin en casa, dice Qaddesh Li y Shema Israel y luego va a rezar a la Sinagoga.<\/p>\n

SHE-ELAT SHALOM:\u00a0En Tish\u2019a beAb no saludamos a amigos y compa\u00f1eros como de costumbre, ya que nuestro estado de \u00e1nimo es, o deber\u00eda ser, el estado de \u00e1nimo de un doliente. Si alguien sin querer o sin saber nos saluda, podemos reconocer el saludo con un gesto discreto.<\/p>\n

SENTARSE EN EL SUELO:\u00a0La costumbre general es que durante la lectura de la Meguilat Ej\u00e1 la gente no se sienta en los bancos de la sinagoga, sino en el suelo, al igual que lo hacen los dolientes durante el shib\u2019a (los primeros siete d\u00edas de duelo jud\u00edo). La costumbre Sefarad\u00ed es que en la noche de Tish\u2019a beAb, s\u00e1bado por la noche, se apagan las luces de la sinagoga, se enciende solo una vela, todos se sientan en el suelo y literalmente lloran contado cuantos d\u00edas han pasado desde la destrucci\u00f3n de nuestro segundo Bet haMiqdash. Este a\u00f1o contaremos 1950 a\u00f1os, ya que seg\u00fan nuestra tradici\u00f3n el Bet haMiqdash se destruy\u00f3 en el a\u00f1o 68 de la era com\u00fan (en hebreo \u05d7\u05d9\u05d9\u05dd)<\/p>\n

Por: Rabino Yosef Bitton<\/p>\n

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