{"id":216318,"date":"2021-03-26T10:51:53","date_gmt":"2021-03-26T07:51:53","guid":{"rendered":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/?p=216318\/"},"modified":"2021-03-26T16:17:51","modified_gmt":"2021-03-26T13:17:51","slug":"como-beber-4-copas-de-vino-en-pesaj-y-no-embriagarse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/es\/como-beber-4-copas-de-vino-en-pesaj-y-no-embriagarse\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo beber 4 copas de vino en P\u00e9saj y no embriagarse"},"content":{"rendered":"

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EL TAMA\u00d1O DE LAS COPAS<\/strong>
\nCuando mencionamos la cantidad de vino que se bebe durante el Seder de P\u00e9saj, \u201c4 copas\u201d, uno podr\u00eda pensar que la intenci\u00f3n es terminar el Seder embriagados… \u00bfPor qu\u00e9? Pensemos por ejemplo que si uno bebi\u00f3 dos o tres copas de vino (depende del nivel de alcohol del vino y el tama\u00f1o de la copa) no deber\u00eda conducir un veh\u00edculo. Pensemos tambi\u00e9n que una copa de vino promedio contiene 200cc- 300cc. Por lo tanto, 4 copas de vino por persona significar\u00eda que cada uno de los participantes del Seder estar\u00eda bebiendo como un litro de vino, en cada una de las dos noches del Seder\u2026<\/p>\n

Aprendimos que en el P\u00e9saj debemos estar felices y agradecidos a HaShem por nuestra libertad. Pero \u00bfacaso hay que embriagarse en el Seder para sentirse libre?<\/p>\n

Para aclarar este importante punto debemos hacer un poco de historia y remontarnos a 2000 a\u00f1os atr\u00e1s, cuando las directivas del Seder fueron formuladas por escrito por nuestros Sabios.<\/p>\n

Las copas de vino en la antig\u00fcedad eran diferentes a las copas de vino en nuestros d\u00edas. En el cuadro que se ve arriba podemos apreciar el cambio dram\u00e1tico en el tama\u00f1o de las copas de vino, desde el siglo 17 hasta nuestros d\u00edas. Coincidiendo con lo que se aprecia en este cuadro, los Sabios del Talmud mencionaron que el tama\u00f1o de las copas de vino que acompa\u00f1an las bendiciones del Seder (y a todas las dem\u00e1s bendiciones y ceremonias religiosas) era m\u00ednimamente rebi\u2019it. Esto es, m\u00e1s o menos, 80cc (hay otras opiniones). Lo cual obviamente es much\u00edsmo menor que el promedio de una copa en nuestros tiempos. Pero eso no es todo…<\/p>\n

VINO DILUIDO<\/strong>
\nMaim\u00f3nides (MT, Hamets uMatsa 7:9) explica que el vino que se bebe en el Seder debe ser mazug, diluido con agua. Y para la gran sorpresa del lector moderno la cantidad de agua que los Sabios del Talmud y Maimonides aconsejan es: 3\/4 agua, 1\/4 vino (sic.). Los Sabios explicaron que para que el vino represente un gesto de libertad y nobleza, deben ser tomado de una manera placentera, saludable y moderada ( \u05e9\u05ea\u05d9\u05d4 \u05e2\u05e8\u05d1\u05d4). Maim\u00f3nides aclara que si en el Seder uno bebe 4 copas de vino \u201cpuro\u201d, es decir: sin agua, si bien cumpli\u00f3 con la obligaci\u00f3n de las 4 copas, fall\u00f3 en cumplir con la obligaci\u00f3n de jerut, es decir, de actuar como personas libres y nobles. T\u00e9cnicamente, como tambi\u00e9n lo aclara Maim\u00f3nides, el total de las 4 copas de vino debe contener un m\u00ednimo de \u2026 rebi\u2019it, o 80 cc de vino puro, y el resto debe ser agua. Esto puede sonar contradictorio con nuestras costumbres modernas, ya que para nosotros el vino diluido se considera algo de menor calidad. En la antig\u00fcedad, sin embargo, el vino puro (\u05d9\u05d9\u05df \u05d7\u05d9) se consideraba imbebible, o una bebida que no correspond\u00eda a personas nobles y educadas.<\/p>\n

EL VINO CAMBI\u00d3\u2026. <\/strong>
\nUn lector que escuch\u00f3 una clase que present\u00e9 esta semana sobre este tema, me refiri\u00f3 a un art\u00edculo de Wikipedia (\u201ckrater\u201d, en ingl\u00e9s) que afirma que en los famosos simposios los griegos tambi\u00e9n sol\u00edan beber el vino diluido con 3 partes m\u00e1s de agua. Exactamente igual que lo que dicen los Jajamim del Talmud. Cito: \u201dEl consumo de vino \u00e1kratos (sin diluir) era considerado un grave error de juicio en la antigua Grecia, suficiente para caracterizar al bebedor como un borracho y alguien que carec\u00eda de moderaci\u00f3n y principios. Los escritores griegos antiguos prescribieron que una proporci\u00f3n de mezcla de 1:3 (vino a agua) era \u00f3ptima\u2026<\/p>\n

Este articulo tambi\u00e9n cita la raz\u00f3n por la cual el vino diluido no perd\u00eda su esencia y sabor a vino, aunque estuviera diluido con tanta agua. Continuo la cita: \u201c…siendo que estas mezclas producir\u00edan una bebida no apetecible y acuosa si se aplicara a la mayor\u00eda de los vinos elaborados al estilo moderno, esta pr\u00e1ctica de los antiguos ha llevado a la especulaci\u00f3n de que los vinos antiguos podr\u00edan haber sido elaborados con un alto grado alcoh\u00f3lico y un alto contenido de az\u00facar , p.ej. usando uvas deshidratadas, y ese vino pod\u00eda resistir mejor la diluci\u00f3n con agua\u2026\u201c.<\/p>\n

As\u00ed tambi\u00e9n lo explicaron entre otro Rash\u00ed y Maimonides: el vino en los tiempos del Talmud era mucho mas fuerte que el de hoy.<\/p>\n

EN NUESTROS D\u00cdAS<\/strong>
\nLa pr\u00e1ctica habitual hoy en d\u00eda es por lo tanto un poco diferente. El tama\u00f1o m\u00ednimo de la copa, no se modific\u00f3. Sigue siendo de 80cc. En cuanto a mezclar el vino con agua, el rab Obadi\u00e1 Yosef z\u201dl y otros rabinos contempor\u00e1neos explican que hoy en d\u00eda si bien agregamos agua al vino, no se podr\u00eda a\u00f1adir tanta agua (3\/4) sin que el vino pierda su sabor. El Rab Yosef, por ejemplo, indica que en nuestros d\u00edas la mayor\u00eda de la copa debe ser de vino, para que el gusto y la esencia del vino prevalezca. Esto var\u00eda obviamente, seg\u00fan el tipo y la calidad del vino que se utilice. Personalmente, he notado que si se mezcla vino de calidad media (que no est\u00e9 elaborado con agua agregada), con hasta un tercio de agua, esta proporci\u00f3n satisface los dos requisitos esenciales: 1. templar el vino y 2. preservar el sabor del vino.<\/p>\n

Consulta con el rabino de tu comunidad.<\/p>\n

Por: Rabino Yosef Bitton, colaborador de Unidos con Israel<\/em><\/strong><\/p>\n

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