{"id":209560,"date":"2018-01-20T23:41:10","date_gmt":"2018-01-20T20:41:10","guid":{"rendered":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/?p=209560\/"},"modified":"2018-01-21T16:04:41","modified_gmt":"2018-01-21T13:04:41","slug":"la-muerte-como-ultimo-recurso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/es\/la-muerte-como-ultimo-recurso\/","title":{"rendered":"La muerte como \u00faltimo recurso"},"content":{"rendered":"

La historia las 10 plagas que azotaron a Egipto es fascinante. No s\u00f3lo por su contenido sino tambi\u00e9n por la sofisticaci\u00f3n de su narrativa.<\/em><\/strong><\/p>\n

Las plagas empiezan con un Mois\u00e9s t\u00edmido y un Fara\u00f3n arrogante. Cuando Mosh\u00e9 torna el rio Nilo en sangre la reacci\u00f3n del Fara\u00f3n es la indiferencia y la soberbia. El dios Nilo, uno de las divinidades principales de Egipto, ha sido derrotado, da\u00f1ado y herido. La industria pesquera se ha venido abajo. El Fara\u00f3n, que aliment\u00f3 al dios Nilo con los cuerpos de los infantes hebreos ahora ve con sus propios ojos la sangre derramada. El Fara\u00f3n le pide a sus magos que replique lo que parece ser un truco de Mosh\u00e9. Y cuando esto sucede, el monarca le da la espalda a Mosh\u00e9 (vayifen) y se retira, soberbio, a la comodidad de su palacio.<\/p>\n

En la segunda plaga las cosas comienzan a cambiar para el Fara\u00f3n. Las ranas del Nilo no se van a quedar en el Nilo. Van a llegar ahora a su palacio, a su cocina y a su dormitorio. Ahora, esta plaga lo afecta a \u00e9l. Las ranas y los sapos eran los dioses de la reproducci\u00f3n en Egipto, que ahora se ha transformado en una reproducci\u00f3n incontrolable que esta infestando Egipto. Sus magos, otra vez, reproducen la plaga, pero el Fara\u00f3n se da cuenta, un poco tarde, que lo que necesita no es que sus magos hagan surgir m\u00e1s ranas, sino que las controlen.\u2026 El Fara\u00f3n hace llamar a Mois\u00e9s y Ahar\u00f3n y para ganar tiempo, dice que acepta sus demandas. Pero luego, cuando las ranas se van, el Fara\u00f3n endurece su coraz\u00f3n, se arrepiente y no los deja salir. Pero comienza a ceder.<\/p>\n

En la tercera plaga, los piojos, el Fara\u00f3n confirma lo que ya sospechaba: que sus ilusionistas solo pueden fingir que est\u00e1n controlando las plagas reproduci\u00e9ndolas, pero no las pueden parar. El Fara\u00f3n acepta que sus magos han sido vencidos y va a empezar a a ceder mas. Adem\u00e1s tambi\u00e9n confirma que uno por uno sus dioses son vencidos o son controlados por el Dios de Israel. Los insectos eran venerados por los egipcios como la manifestaci\u00f3n m\u00e1gica de los esp\u00edritus divinos. Y ahora esos dioses se estaban tornado contra los egipcios.<\/p>\n

No son solo los dioses egipcios lo que han sido afectados. Poco a poco todo lo que hace a la prosperidad de Egipto colapsa. Uno de los pa\u00edses m\u00e1s pr\u00f3speros del mundo, el \u00fanico en el Medio Oriente que no depende de la lluvia para sobrevivir, est\u00e1 en ruinas. Primero fue el colapso de la industria pesquera, luego del ganado, y en las ultimas plagas \u2014granizo y langostas\u2014la cosecha es destruida. Y el Fara\u00f3n sigue negociando. Pero ahora es Mosh\u00e9 el que no cede.<\/p>\n

Llega la pen\u00faltima plaga, la oscuridad. Esta plaga posiblemente no afect\u00f3 m\u00e1s profundamente la econom\u00eda de Egipto. Pero me imagino que habra sido un golpe sicol\u00f3gico devastador para el Fara\u00f3n y su pueblo. \u00bfPor qu\u00e9? Porque el dios principal de los egipcios era \u201cra\u201d, el todopoderoso dios sol. La oscuridad demostr\u00f3 que hasta este supremo dios, que gobierna el mundo pagano, pierde su poder frente al Dios de los hebreos.<\/p>\n

El paganismo egipcio casi que ha sido derrotado. Las plagas han demostrado que los dioses egipcios son poderes visibles pero imaginarios. Los egipcios, y principalmente los jud\u00edos, comienzan a entender que hay un solo Dios, que es invisible y que aparentemente ostenta todos los poderes.<\/p>\n

Queda una plaga m\u00e1s. La muerte de los primog\u00e9nitos. Sin duda, las m\u00e1s grave y cargada de simbolismo. Los egipcios se arrogaban que podia dominar la muerte y conoc\u00edan el secreto de la inmortalidad. \u00bfC\u00f3mo? Si el candidato, sacerdotes o primog\u00e9nitos, que cumpl\u00edan funciones sacerdotales, decid\u00eda sacrificarse (o ser sacrificado) su inmortalidad estar\u00eda garantizada por los dioses.
\nPero cuando la muerte no era voluntaria o deliberada, sino accidental o involuntaria, la eternidad no se obten\u00eda. Se supon\u00eda entonces que los dioses proteg\u00edan a sus sacerdotes y primog\u00e9nitos, para cederles la inmortalidad.
\nLa muerte de los primog\u00e9nitos significo tambi\u00e9n el final de la imaginaria inmortalidad, representada por las impresionantes pir\u00e1mides, que conectaban al muerto con al mundo de ultratumba.<\/p>\n

Pero hay algo m\u00e1s, muy sugestivo. Durante las primeras ocho plagas el Fara\u00f3n desafi\u00f3 a Mosh\u00e9 y hasta trat\u00f3 de humillarlo pero nunca lo amenaz\u00f3 de muerte. Reci\u00e9n en la novena plaga se escucha por primara vez esta amenaza. El fara\u00f3n le dice a Mois\u00e9s. \u201cPuedes irte, tu y tu pueblo, los ancianos y los ni\u00f1os, pero debes dejar aqu\u00ed a tu ganado\u201d. El fara\u00f3n aunque accede pone condiciones. dejen aqu\u00ed su ganado como garant\u00eda . Pero Mosh\u00e9 se niega a negociar. Y en es momento el Fara\u00f3n pronuncia la sentencia de muerte y dice (Shemot , Exodo, 10:27) : \u201cVete de aqu\u00ed, y cu\u00eddate de no venir a verme m\u00e1s, porque el d\u00eda que vuelvas a presentarte ante m\u00ed, morir\u00e1s \u201d. En la narrativa de las 10 plagas, y en las intensas negociaciones que tuvieron lugar, no fue Mosh\u00e9 sino el Fara\u00f3n, el primero que puso \u00abla muerte\u00bb en la mesa.<\/p>\n

Este fue el \u00faltimo recurso, lo que termin\u00f3 de convencer al Fara\u00f3n –luego de que todas las dem\u00e1s advertencias fueron deso\u00eddas y no lograron doblegar la soberbia del tirano dictador — para que liberase a los esclavos hebreos.<\/p>\n

Por:\u00a0Rabbi Yosef Bitton, colaborador de Unidos con Israel<\/strong><\/em><\/p>\n

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