{"id":204563,"date":"2017-12-05T11:45:32","date_gmt":"2017-12-05T08:45:32","guid":{"rendered":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/?p=204563\/"},"modified":"2017-12-05T13:36:37","modified_gmt":"2017-12-05T10:36:37","slug":"que-significa-ser-judio-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/es\/que-significa-ser-judio-2\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 significa ser jud\u00edo?"},"content":{"rendered":"

En menos de una semana celebraremos la fiesta de Januc\u00e1. Y la verdad es que siempre que se acerca esta festividad me acuerdo de la pregunta \u00bfqu\u00e9 significa ser jud\u00edo? Hay muchas respuestas para esta pregunta. Respuestas t\u00e9cnicas, espirituales, y pol\u00edticas. La respuesta que quiero compartir con ustedes hoy, creo, est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de estas definiciones. Veamos qu\u00e9 les parece.<\/strong><\/em><\/p>\n

SER JUD\u00cdO Y SER UNA VELA<\/span>
\nCada persona jud\u00eda es una vela. El juda\u00edsmo, la Tor\u00e1, es la llamita de esa vela. Esta met\u00e1fora no es arbitraria o caprichosa. La Tor\u00e1 siempre fue comparada con \u00abluz\u00bb. La misma palabra hebrea TOR\u00c1 proviene de la palabra OR que significa \u201cluz\u201d. Nuestra misi\u00f3n como pueblo jud\u00edo es transformarnos, como dijo el profeta Yesha\u2019ayahu (42:6) en \u201cor lagoyim\u201d, la luz para el resto del mundo. Y esta misi\u00f3n la cumplimos sin actos p\u00fablicos de proselitismo. Para iluminar s\u00f3lo necesitamos estar encendidos. La palabra TOR\u00c1 viene de la misma ra\u00edz y es casi id\u00e9ntica a la palabra MOR\u00c1, maestra. Los jud\u00edos consideramos que el proceso de aprendizaje es un proceso de esclarecimiento, iluminaci\u00f3n intelectual y espiritual. La Tor\u00e1, es la \u201cmaestra\u201d, nos ense\u00f1a, nos educa, nos ilumina. Y a trav\u00e9s de sus ense\u00f1anzas disipa la oscuridad de nuestras vidas y aclara nuestras dudas existenciales.<\/p>\n

\u00bfVELAS PRENDIDAS O APAGADAS?<\/span>
\nAhora que entendimos por qu\u00e9 la Tor\u00e1 puede ser comparada con una luz o con una llamita, pensemos nuevamente en la vela, el recept\u00e1culo de la llamita: el individuo jud\u00edo. Si un YEHUDI no aprende la Tor\u00e1, no la estudia, no la observa, no deja que la Tor\u00e1 lo ilumine \u00bfsigue siendo jud\u00edo? La respuesta es \u201cS\u00cd\u201d. Un jud\u00edo nunca pierde su condici\u00f3n de jud\u00edo (\u05d9\u05e9\u05e8\u05d0\u05dc \u05d0\u05e2\u00bb\u05e4 \u05e9\u05d7\u05d8\u05d0 \u05d9\u05e9\u05e8\u05d0\u05dc \u05d4\u05d5\u05d0). Un jud\u00edo sin juda\u00edsmo se podr\u00eda comparar con una vela sin llama. Y una vela sin llama sigue siendo una vela….Claro que es una vela apagada. Una vela que a\u00fan no est\u00e1 sirviendo el prop\u00f3sito para el cual fue concebida. Pero a pesar de todo, sigue siendo una vela. Y como tal, siempre puede ser \u00abencendida\u00bb. Y a lo mejor todo lo que necesita es que otra vela, una vela ya encendida y con una llamita muy firme, se le acerque, le ofrezca afectuosamente compartir su llama y la ayude a encenderse.<\/p>\n

LAS VELAS<\/span>
\nCreo que la met\u00e1fora de la vela y la llama es muy apropiada para Januc\u00e1. Nos ayuda a esclarecer, entre otras cosas, por qu\u00e9 celebramos una gran victoria militar encendiendo velas…. Veamos. A veces, nuestros enemigos quisieron destruir las velas. Es decir, buscaron nuestro exterminio. No les import\u00f3 si las velas estaban encendidas o apagadas. Si en la SHOA un jud\u00edo dec\u00eda: \u201cYo no cre\u00f3 en Dios. No soy observante. Soy ateo. D\u00e9jenme libre\u201d, igual lo llevaban a las c\u00e1maras de gas. En la SHOA, como en los tiempos de Ham\u00e1n y Ajashverosh, al enemigo antisemita no le importaba la llama. Su odio era \u00e9tnico. Quer\u00eda destruir las velas. Pero tambi\u00e9n era pr\u00e1ctico y utilitario. Al fin y al cabo, destruyendo las velas tambi\u00e9n se acaba con las llamitas\u2026<\/p>\n

LA LLAMA<\/span>
\nEn Januc\u00e1, como en los tiempos de la Inquisici\u00f3n, el objetivo del enemigo no era destruir las velas. Su misi\u00f3n era apagar las velas. Y reemplazar las llamas por una cruz o por una deidad griega. Los Jashmonayim, nuestros heroicos antepasados que vencieron al enemigo en Januc\u00e1, no lucharon por salvar sus vidas. Sus vidas f\u00edsicas no estaban en peligro. Lucharon, y en realidad estuvieron dispuestos a \u00absacrificar\u00bb sus vidas, para preservar las llamitas de las velas jud\u00edas. \u00a1Creo que no hay nada m\u00e1s indicado que el encendido de velas para celebrar la victoria de J\u00e1nuca!<\/p>\n

Algo m\u00e1s. El milagro de Januc\u00e1, el aceite que dur\u00f3 siete veces m\u00e1s de lo que deber\u00eda haber durado, tambi\u00e9n tiene mucho para ense\u00f1arnos. Cuando seguimos el ejemplo de los Jashmonayim y nos esforzamos por fortalecer y multiplicar nuestra llama, nuestra Tor\u00e1, HaShem estar\u00e1 de nuestro lado. Y aunque nos parezca que nuestras fuerzas, esfuerzos o talentos alcanzaran solamente para encender unas pocas velitas, HaShem nos ayudar\u00e1 y nos dar\u00e1 la fuerza para que encendamos muchas m\u00e1s.<\/p>\n

Por: Rabino Yosef Bitton, colaborador de Unidos con Israel<\/p>\n<\/a>

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