{"id":185036,"date":"2020-04-06T06:00:26","date_gmt":"2020-04-06T03:00:26","guid":{"rendered":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/?p=185036\/"},"modified":"2020-04-06T18:51:47","modified_gmt":"2020-04-06T15:51:47","slug":"las-lecciones-del-maror","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/es\/las-lecciones-del-maror\/","title":{"rendered":"LAS LECCIONES DEL MAROR"},"content":{"rendered":"

El Maror, las verduras amargas que comemos en el Seder, nos recuerda la forma en la que los egipcios nos maltrataron, nos demonizaron y nos hicieron sufrir.\u00a0<\/em> <\/strong><\/p>\n

Rabban Gamliel menciona al Maror como una de las 3 ideas centrales que debemos transmitir a nuestros hijos en el Seder de P\u00e9saj, junto con la Mats\u00e1 y el Qorb\u00e1n P\u00e9saj. Pero,\u00a0 \u00bfPor qu\u00e9 es importante transmitir esta \u00abdolorosa\u00bb informaci\u00f3n en la noche del Seder? \u00bfNo deber\u00edamos concentrarnos exclusivamente en \u201ccelebrar\u201d nuestra libertad?<\/p>\n

Creo que hay varios motivos por los cuales debemos enfatizar el Maror.<\/p>\n

En primer lugar porque nuestros Sabios entendieron, al discutir el orden en el que la historia de P\u00e9saj debe ser presentada (shebaj \/ guenai), que lo malo que nos pas\u00f3 nos sirve para apreciar mejor lo bueno que nos pas\u00f3.\u00a0 Esto m\u00e1s o menos es conocido.<\/p>\n

En segundo lugar,\u00a0 porque el odio hacia el pueblo jud\u00edo no es algo del pasado.\u00a0 De alguna manera nuestros hijos deben saber que nuestro destino como pueblo elegido implica estar expuestos a la demonizaci\u00f3n y la persecuci\u00f3n. Es parte integral del paquete de pertenecer al pueblo elegido.<\/p>\n

Creo que hay una raz\u00f3n adicional, muy importante, por la cual debemos preservar la memoria de nuestro sufrimiento.\u00a0 La Tor\u00e1 nos ense\u00f1a a canalizar positivamente la memoria del dolor\u00a0 que nuestros padres sufrieron en Egipto. \u00bfC\u00f3mo? Haciendo todo lo posible para que otras personas NO sufran. Esta idea es, me parece, es una REVOLUCION de la Tor\u00e1.<\/p>\n

Me explico. En el pasado siempre se repet\u00eda la misma historia. Los pueblos que hab\u00edan sido oprimidos, luchaban por su libertad, y cuando triunfaban su primera \u201cnecesidad\u201d era la venganza, hacer sufrir a sus victimarios. Pero el tema no terminaba all\u00ed: una vez que se hac\u00edan fuertes y poderosos, se dedicaban a capturar a otros pueblos, esclavizarlos y hacerlos sufrir, como ellos sufrieron. Esto comportamiento s\u00e1dico, es muy conocido, en el pasado y en el presente.\u00a0 Las estad\u00edsticas muestran que hay un alt\u00edsimo indice de personas \u201cabusadoras\u201d (en todo sentido) que en el pasado han sido v\u00edctimas de abuso.\u00a0 A veces basta con saber que alguien fue abusado para \u201cjustificar\u201d su conducta abusiva. Recuerdo que vi un documental sobre \u201cgangs\u201d, adolescentes asi\u00e1ticos que atacaban y mataban a los ancianos de su propia comunidad para robarles su pensi\u00f3n. El documental se preguntaba \u201c\u00bfPor qu\u00e9 actuaban as\u00ed? Y al final explicaba que esos j\u00f3venes hab\u00edan sido abusados de ni\u00f1os. Y a m\u00ed me pareci\u00f3 que, por este motivo, impl\u00edcitamente, se los justificaba\u2026<\/p>\n

La Tor\u00e1 es una revoluci\u00f3n moral. 180 grados de diferencia.<\/p>\n

La Mitsv\u00e1 que m\u00e1s repite la Tor\u00e1 es: \u00a0 \u201cY amar\u00e1s [=te preocupar\u00e1s por, te ocupar\u00e1s de] el extranjero\u00a0 [=el desprotegido y pobre, la persona que est\u00e1 m\u00e1s expuesta al abuso] ,porque extranjeros fuisteis en la tierra de Egipto\u201d.\u00a0 La Tor\u00e1 nos ense\u00f1a a canalizar nuestro sufrimiento de una manera contra-intuitiva, sobre-natural.\u00a0 En lugar de nutrir o justificar nuestra sed de abuso por haber sido abusados, la Tor\u00e1 nos dice: T\u00fa sabes lo que significa sufrir, por lo tanto, no permitas que otra gente sufra. \u00a0 T\u00fa experimentaste en carne propia lo que se sufre cuando uno es abusado, y por eso, est\u00e1s capacitado mejor que aquellos que no sufrieron, para evitar que otros pasen humillaci\u00f3n, pobreza, hambre.<\/p>\n

Los que pasan penurias piensan naturalmente en la venganza. La Tor\u00e1 nos pide que ense\u00f1emos a nuestros hijos a preservar la memoria de nuestra aflicci\u00f3n y canalizarla, haciendo todo lo posible para evitar que otros sufran lo que nosotros sufrimos.<\/p>\n

Un ejemplo: Conoc\u00ed y conozco mucha gente muy buena y generosa. Pero, las personas m\u00e1s generosas, bondadosas, compasivas y angelicales que he conocido son\u00a0 sobrevivientes de la Shoa. Entre ellos, por ejemplo,\u00a0 a la rabbanit Esther Jungreis z\u201dl , o a mi vecino Yehuda, que tiene casi 90 a\u00f1os y es voluntario , \u201cFirst Responder\u201d, en Hatzalah, una organizaci\u00f3n que se dedica a salva\u00a0 vidas.\u00a0 A trav\u00e9s de los a\u00f1os, he conocido decenas de sobrevivientes del Holocausto. Y todos me han impactado por su bondad y\u00a0 altruismo. Sus familias fueron destruidas y ahora dedican sus vidas a construir\u00a0 familias, a educar y a ayudar al pr\u00f3jimo.\u00a0 No creo que haya existido otra experiencia m\u00e1s perversa que la Sho\u00e1. Y seg\u00fan la\u00a0 \u201cl\u00f3gica de la sicolog\u00eda del resto del mundo\u201d (el abusado se transforma en abusador)\u00a0 los sobrevivientes del holocausto deber\u00edan ser las personas m\u00e1s perversas, malvadas y abusivas del planeta.\u00a0 \u00a0 Sin embargo, es todo lo contrario.\u00a0 \u00a0 Y creo que es la Tor\u00e1.\u2026 Creo que es este concepto que la Tor\u00e1 nos inculc\u00f3, OCUPATE DEL QUE SUFRE PORQUE TU HAS SUFRIDO, que no es un concepto intuitivamente humano, sino definitivamente Divino.\u00a0 Y que se hizo parte de nuestro car\u00e1cter y nuestro ADN.<\/p>\n

Algo m\u00e1s para ense\u00f1ar a nuestros hijos este proximo S\u00e9der, cuando comamos el Maror….<\/p>\n

Por: Rabino Yosef Bitton, colaborador de Unidos con Israel<\/em><\/strong><\/p>\n<\/a>

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