{"id":174971,"date":"2016-12-05T19:37:17","date_gmt":"2016-12-05T16:37:17","guid":{"rendered":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/?p=174971\/"},"modified":"2016-12-05T19:37:17","modified_gmt":"2016-12-05T16:37:17","slug":"decimo-mandamiento-no-envidiaras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/es\/decimo-mandamiento-no-envidiaras\/","title":{"rendered":"D\u00c9CIMO MANDAMIENTO: No envidiar\u00e1s"},"content":{"rendered":"

\u05dc\u05d0 \u05ea\u05d7\u05de\u05d3<\/h2>\n

Si bien el ideal m\u00e1s alto de un Yehud\u00ed es desarrollar un car\u00e1cter que sea inmune al sentimiento de envidia, la realidad es que es casi imposible evitar que un pensamiento de envidia \u00abse filtre\u00bb en nuestra mente. Pero lo que s\u00ed podemos evitar es que ese pensamiento se instale en nosotros, y se quede all\u00ed a \u00abcontrolar\u00bb nuestra mente y causarnos un gran da\u00f1o emocional.<\/p>\n

Controlar o canalizar la envidia es quiz\u00e1s la lecci\u00f3n m\u00e1s antigua que HaShem le ense\u00f1\u00f3 a la humanidad. Cuando Cain vio que HaShem hab\u00eda recibido la ofrenda de su hermano Hebel (Abel) y hab\u00eda rechazado la suya, Cain se llen\u00f3 de envidia y se deprimi\u00f3. \u00bfQu\u00e9 hab\u00eda pasado? Mientras que Hebel le hab\u00eda ofrecido a HaShem, como gesto de gratitud, lo mejor de su cosecha, Cain le ofreci\u00f3 lo que a \u00e9l ya no le serv\u00eda, lo que iba a desechar. HaShem le explico a Cain lo que ten\u00eda que hacer para que sus ofrendas fueran recibidas: \u00abCain, \u00bfpor qu\u00e9 estas deprimido? Si simplemente haces las cosas mejor [y eres un poco menos ego\u00edsta] tu ofrenda ser\u00e1 recibida \u00ab\u05d4\u05dc\u05d0 \u05d0\u05dd \u05ea\u05d8\u05d9\u05d1 \u05e9\u05d0\u05ea\u00bb… Y si no lo haces, quiero que sepas que el pecado [de la envidia] te har\u00e1 caer, y si no lo controlas, terminar\u00e1 control\u00e1ndote a ti…\u00bb . Como todos sabemos, Cain no escuch\u00f3 las palabras de HaShem y en lugar de concentrarse en hacer mejor las cosas para lograr as\u00ed que su ofrenda sea recibida, eligi\u00f3 la via m\u00e1s f\u00e1cil: matar a la competencia. As\u00ed, la envidia destruy\u00f3 a la v\u00edctima y al victimario. La envidia mat\u00f3 a Hebel y conden\u00f3 a Cain a vivir una vida n\u00f3mada y de persecuci\u00f3n.<\/p>\n

En Melajim 1, cap\u00edtulo 21 tenemos otro ejemplo en el cual la envidia llev\u00f3 al asesinato. Nabot, un ciudadano honrado de Israel (alrededor del a\u00f1o 900 aec) era vecino del rey Ajab, del reinado de Israel. Nabot ten\u00eda una vi\u00f1a. Y Ajab, el rey, quer\u00eda su vi\u00f1a. Y le dijo a Nabot: \u00abV\u00e9ndeme tu vi\u00f1a, que est\u00e1 cerca de mi palacio, para que yo me pueda hacer all\u00ed un hermoso jard\u00edn.\u00bb Nabot le respondi\u00f3 a Ajab que no pod\u00eda venderle su vi\u00f1a, ya que era la herencia de sus padres. Ajab se fue a su casa, triste y deprimido (como Cain). El rey, que todo lo ten\u00eda, fue ahora prisionero de su envidia. Se obsesion\u00f3 por tener el campo de Nabot. No pod\u00eda pensar en otra cosa. Sent\u00eda que su felicidad y su realizaci\u00f3n personal depend\u00eda de poseer esa vi\u00f1a. La envidia se apoder\u00f3 de su mente. Su esposa fenicia, Izabel, una mujer de una conducta reprochable, le hizo la misma pregunta que HaShem le hizo a Cain: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s deprimido?\u00bb Y cuando Ajab le cont\u00f3 la causa de su tristeza, Izabel le aconsej\u00f3 a su esposo exactamente lo contrario de lo que HaShem le aconsej\u00f3 a Cain. En lugar de minimizar la importancia de esa vi\u00f1a y alentar a su esposo para que no se dejara controlar por la envidia, le dijo: \u00ab\u00bfNo eres T\u00da el rey de Israel? Ahora ver\u00e1s como yo te dar\u00e9 la vi\u00f1a de Nabot.\u00bb Izabel plane\u00f3 un complot contra Nabot. Lo acus\u00f3 falsamente de haber blasfemado a Dios y al rey, un crimen capital. Pag\u00f3 a dos hombres indecentes para que actuaran como falsos testigos e incriminaran a Nabot. Y as\u00ed, el tribunal encontr\u00f3 a Nabot culpable. Lo sentenciaron a muerte y lo ejecutaron. Y entonces Izabel le dijo a Ajab: \u00abAhora puedes confiscar su vi\u00f1a y hacer con ella lo que te plazca.\u00bb<\/p>\n

Es interesante observar en este caso que violar el \u00faltimo mandamiento, \u00abNO ENVIDIAR\u00c1S\u00bb, llev\u00f3 a la transgresi\u00f3n del noveno mandamiento, \u00abNO DARAS FALSO TESTIMONIO\u00bb, cuando se acus\u00f3 falsamente a Nabot; y tambi\u00e9n el octavo, \u00abNO ROBAR\u00c1S\u00bb, cuando Ajab \u00abconfisc\u00f3\u00bb la propiedad de Nabot, y el sexto Mandamiento, \u00abNO MATARAS\u00bb, cuando ejecutaron al pobre de Nabot. La envidia lleva a todo eso, y m\u00e1s.<\/p>\n

Los \u00faltimos mandamientos son los que prohiben actos criminales: \u00ab6. No Matar\u00e1s, 7. No cometer\u00e1s aduterio, 8. No robar\u00e1s y 9. No dar\u00e1s falso testimonio\u00bb. El d\u00e9cimo mandamiento, \u00abNo envidiar\u00e1s\u00bb es el que prohibe aquello que eventualmnte lleva a trangredir alguno o todos los 4 anteriores Mandamientos. La envidia es la ra\u00edz de muchas acciones destructiva. Nos empuja a destruir a los dem\u00e1s y termina destruy\u00e9ndonos a nosotros mismos.<\/p>\n

(Continuar\u00e1…).<\/p>\n

Por: Rab Yosef Bitton, colaborador de Unidos con Israel<\/em><\/strong><\/p>\n

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