{"id":172678,"date":"2016-11-07T23:43:50","date_gmt":"2016-11-07T20:43:50","guid":{"rendered":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/es\/?p=172678"},"modified":"2016-11-07T23:43:50","modified_gmt":"2016-11-07T20:43:50","slug":"el-septimo-mandamiento-no-cometeras-adulterio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/es\/el-septimo-mandamiento-no-cometeras-adulterio\/","title":{"rendered":"EL S\u00c9PTIMO MANDAMIENTO: No cometer\u00e1s adulterio"},"content":{"rendered":"

\u05dc\u05d0 \u05ea\u05e0\u05d0\u05e3<\/strong><\/h1>\n

Hace dos meses atr\u00e1s, antes de que comenzara el mes de Elul, empezamos a estudiar los Diez Mandamientos (ver aqu\u00ed) , y llegamos hasta el sexto: NO MATAR\u00c1S. Hoy vamos a continuar con el s\u00e9ptimo mandamiento: \u00abNo cometer\u00e1s adulterio\u00bb, es decir, la prohibici\u00f3n de tener relaciones \u00edntimas con cualquier otra persona que no sea el esposo o la esposa.<\/p>\n

La verdad es que hay mucho que hablar sobre este mandamiento, as\u00ed que BH vamos a dedicarle m\u00e1s de una entrega.<\/p>\n

Aclaremos primero que la visi\u00f3n jud\u00eda de la sexualidad, a diferencia de otras religiones, es sumamente positiva. Nuestros Sabios explicaron que nuestra conducta en general nos debe llevar a parecernos a Dios: as\u00ed como \u00c9l es compasivo, justo y generoso, nosotros tambi\u00e9n debemos ser compasivos, justos, generosos, etc. Esta \u00abimitaci\u00f3n de Dios\u00bb que nos propone la Tor\u00e1 alcanza su m\u00e1ximo grado cuando marido y mujer se convierten en \u00abcreadores\u00bb de una nueva vida. La procreaci\u00f3n es el acto que m\u00e1s nos permite parecernos a HaShem, el Creador.<\/p>\n

Adem\u00e1s, lo sexual tiene que ver con alcanzar nuestra plenitud f\u00edsica y emocional. Cuando la Tor\u00e1 describe por primera vez la sexualidad dice: \u00abY el hombre… se apegar\u00e1 a su mujer (esto es un eufemismo para describir la relaci\u00f3n sexual) y ser\u00e1n una sola carne (Genesis 2:24)\u00bb. De aqu\u00ed que hombre o mujer son vistos en el juda\u00edsmo como la mitad de un ser humano (pelag guf\u00e1). Un individuo alcanza su totalidad s\u00f3lo cuando se casa. Y es en el acto sexual donde esta plenitud llega a su m\u00e1xima expresi\u00f3n.<\/p>\n

Tambi\u00e9n es muy interesante observar que la primera vez que la Tor\u00e1 describe el acto sexual dice: \u00abY Adam CONOCI\u00d3 a Eva su mujer\u00bb (Gen. 4:1). Esta palabra, \u00abconocer\u00bb, asociada con lo sexual, NO funciona aqu\u00ed como un eufemismo. Se podr\u00eda decir que para el juda\u00edsmo el \u00f3rgano sexual m\u00e1s importante es… el cerebro. \u00abConocer\u00bb a la otra persona, conocerse, compartir el mismo objetivo, es una condici\u00f3n sine qua non para la intimidad sexual. Esto es, debe existir una conciencia com\u00fan entre hombre y mujer y un compromiso mutuo y formal de ambas partes para crear y mantener una familia, esto es: el matrimonio.<\/p>\n

Tan importante y poderosa es la sexualidad que debe ser regulada, ya que se puede corromper. Este Shabbat le\u00edmos en la Perash\u00e1 de Noaj que la violencia y el abuso sexual generalizado fueron los primeros s\u00edntomas de la degradaci\u00f3n moral de la generaci\u00f3n del diluvio, donde el sexo hab\u00eda dejado de ser un acto que acercar\u00e1 a lo Divino. Ya no ten\u00eda que ver con el amor o la sagrado, sino exclusivamente con la b\u00fasqueda sin escr\u00fapulos de satisfacer un instinto hormonal, como los animales.<\/p>\n

La sexualidad es un acto sagrado, pero tambi\u00e9n es vulnerable y corruptible. Una ilustraci\u00f3n trivial para entender mejor este concepto. El vino es un elemento muy importante en la liturgia jud\u00eda. Lo usamos para realizar el Quiddush (santificar el Shabbat), en la ceremonia de casamientos (santificar nuestro compromiso), en un Berit Mil\u00e1, en el Seder de P\u00e9saj, etc. El vino es un elemento asociado con la santidad o santificaci\u00f3n, la alegr\u00eda y la celebraci\u00f3n. Pero cuando nos excedemos, o cuando el alcohol se usa en otros marcos, esa asociaci\u00f3n con la santidad (quedush\u00e1) desaparece. Y el alcohol puede llegar a ser terrible y destructivo. Como le\u00edmos este Shabbat que ocurri\u00f3 con Noaj: el alcohol en exceso lo llev\u00f3 a perder sus escr\u00fapulos, su conciencia y su decencia.<\/p>\n

Con la sexualidad ocurre lo mismo (\u00a1multiplicado por 100!). La sexualidad tiene su marco adecuado: el matrimonio. Dentro del matrimonio, la sexualidad es un acto de santidad, que nos permite imitar al Creador y que nos acerca m\u00e1s que ning\u00fan otro acto a la persona que m\u00e1s queremos.<\/p>\n

Pero en el caso de adulterio, cuando el sexo ocurre fuera del matrimonio, es destructivo (en el mundo moderno, en la mayor\u00eda de los casos de divorcio, la infidelidad juega un papel fundamental y representa por lo general la \u00faltima l\u00ednea roja que se ha cruzado). La infidelidad nos hace perder nuestra conciencia, nuestra decencia y nuestra familia. Nos aleja, m\u00e1s que ning\u00fan otro acto, de HaShem y de las persona que m\u00e1s queremos.<\/p>\n

(Continuar\u00e1)<\/p>\n

Por: Rab Yosef Bitton, colaborador de Unidos con Israel<\/em><\/strong><\/p>\n<\/a>

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