{"id":166454,"date":"2019-10-07T11:03:03","date_gmt":"2019-10-07T08:03:03","guid":{"rendered":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/es\/?p=166454"},"modified":"2019-10-07T12:59:21","modified_gmt":"2019-10-07T09:59:21","slug":"selijot-y-nuestros-despertares","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/es\/selijot-y-nuestros-despertares\/","title":{"rendered":"Selijot y nuestros despertares"},"content":{"rendered":"
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\u05d1\u05bc\u05b6\u05df \u05d0\u05b8\u05d3\u05b8\u05dd \u05de\u05b7\u05d4 \u05dc\u05bc\u05b0\u05da\u05b8 \u05e0\u05b4\u05e8\u05b0\u05d3\u05bc\u05b8\u05dd<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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DESPERTAR 1<\/strong>. Hoy es el segundo d\u00eda de mes de Elul. Estamos a menos de 40 d\u00edas de Yom kippur, el d\u00eda del perd\u00f3n. El d\u00eda que consagramos para hacer Teshub\u00e1, arrepentirnos, pedir perd\u00f3n, confesar nuestras faltas, y tomar la\u00a0decisi\u00f3n\u00a0de ser mejores. Yom Kippur es un d\u00eda muy importante. y no podemos llegar a ese d\u00eda sin estar preparados. Es por eso que durante el mes de Elul nos entrenamos en la Teshub\u00e1 y comenzamos a hacer un balance de nuestros actos.<\/p>\n

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Entre los jud\u00edos Ashkenazim, una vez que comienza Elul se empieza a tocar el Shofar. Entre los jud\u00edos Sefaradim una vez que comienza Elul (en realidad el 2 de Elul, o sea \u00abhoy\u00bb!) se empieza a recitar las Selijot. Selijot es un rezo diario que se dice antes de la Tefil\u00e1 de la ma\u00f1ana (Shajarit) y dura alrededor de una hora. En nuestra comunidad por ejemplo, el primer Minyan comienza a las 6.15 y Selijot comenzar\u00e1 entonces a las 5.15 de la madrugada. Esto implica que desde hoy hasta Yom Kippur, que hay que \u00abdespertarse\u00bb una hora antes que de costumbre. Una hora menos de sue\u00f1o, que va ser dedicada a recitar esta importante Tefil\u00e1.<\/p>\n

Como veremos BH en los pr\u00f3ximos d\u00edas, el centro de estas plegarias lo constituyen el viduy o confesi\u00f3n, y el recitado de los 13 Atributos de Perd\u00f3n Divino o 13 Middot.<\/p>\n

Pero en las Selijot tambi\u00e9n hay muchos piyutim, poemas religiosos, que nos inspiran a volver a HaShem. El primero, y uno de los piyutim m\u00e1s conocidos, es \u00abBEN ADAM MA LEJA NIRDAM\u00bb, que quisiera comentar a continuaci\u00f3n.<\/p>\n

\u05d1\u05bc\u05b6\u05df \u05d0\u05b8\u05d3\u05b8\u05dd \u05de\u05b7\u05d4 \u05dc\u05bc\u05b0\u05da\u05b8 \u05e0\u05b4\u05e8\u05b0\u05d3\u05bc\u05b8\u05dd<\/strong><\/p>\n

\u00abHijo del hombre, \u00bfQu\u00e9 haces durmiendo?! \u00a1Lev\u00e1ntate y reza [a Dios] con s\u00faplicas!<\/p>\n

Este piyut comienza con una invitaci\u00f3n a despertar. \u00abDespertar\u00bb en un doble sentido. Por una lado, siendo que las Selijot se dicen muy temprano por la ma\u00f1ana, este poema refuerza nuestro compromiso a sacrificar nuestro sue\u00f1o y acudir al Bet haKeneset una hora m\u00e1s temprano que de costumbre.<\/p>\n

DESPERTAR 2<\/strong>. Pero el sentido m\u00e1s profundo, y sin duda el sentido original de esta expresi\u00f3n, es la invitaci\u00f3n al despertar de la conciencia. Me explico: Dada la cantidad de obligaciones materiales que tenemos, dado el ritmo al que vivimos y la enorme variedad de distracciones a nuestra disposici\u00f3n, es muy posible que nuestras conciencias est\u00e9n \u00abdormidas\u00bb. \u00bfC\u00f3mo podemos identificar el sue\u00f1o de la conciencia? El letargo espiritual se manifiesta por la ausencia de pensamientos profundos. Si no nos ponemos a pensar en Dios, y en lo que \u00c9l espera de nosotros; si no nos preguntamos por qu\u00e9 estamos aqu\u00ed, en este mundo; si no reflexionamos sobre la direcci\u00f3n en la que avanza nuestra vida; si no re-evaluamos nuestros valores, y nuestras prioridades, entonces se puede decir que nuestras conciencias est\u00e1n dormidas.El despertar espiritual consiste en refrescar estas preguntas. Estar \u00abdespiertos\u00bb significa que la b\u00fasqueda de estas respuestas sea el principal objetivo de nuestra existencia.<\/p>\n

Esta hermosa expresi\u00f3n en hebreo ma lej\u00e1 nirdam<\/em>\u00a0\u00abque haces durmiendo?\u00bb se encuentra en el libro de Yon\u00e1 1:6. El capit\u00e1n del barco que est\u00e1 por hundirse increpa al profeta Yon\u00e1, que estaba durmiendo, ausente de toda preocupaci\u00f3n, ignorando los peligros a su alrededor. Es que Yon\u00e1 estaba en una situaci\u00f3n de \u00abhuida\u00bb casi suicida. Estaba, literalmente, alej\u00e1ndose de HaShem. Sin duda, estas palabras tambi\u00e9n aluden a nuestro propio escapismo existencial. Un escenario montado por nosotros mismos para eludir el compromiso que implica formularse las preguntas m\u00e1s profundas. Optamos por \u00abescapar\u00bb de estas preguntas, que nos conducen a Dios, y nos entregamos de forma adictiva al trabajo o a distracciones materiales. El primer llamado de las Selijot es el llamado a despertar y abandonar el escapismo.<\/p>\n

Por: Rav Yosef Bitton, colaborador de Unidos con Israel<\/p>\n

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