{"id":163356,"date":"2016-08-05T17:21:29","date_gmt":"2016-08-05T14:21:29","guid":{"rendered":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/es\/?p=163356"},"modified":"2016-08-05T17:21:29","modified_gmt":"2016-08-05T14:21:29","slug":"es-tu-tierra-hijo-mio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/es\/es-tu-tierra-hijo-mio\/","title":{"rendered":"Es tu tierra, hijo m\u00edo"},"content":{"rendered":"

Si un t\u00edo millonario te dej\u00f3 una herencia de 1.000 hect\u00e1reas en Suiza, la tierra es tuya, aunque vivas en Cali o Bs As. En el caso de Israel, es diferente.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u201cTomar\u00e1n posesi\u00f3n de la tierra y se asentar\u00e1n en ella, pues Yo les he dado la tierra para que la posean\u201d (N\u00fameros 33:53)<\/p>\n

A Rashi no se preocupaba por ser \u201cpol\u00edticamente correcto\u201d. Al analizar el pasaje que hemos citado, \u00e9l dice as\u00ed: \u201cY tomar\u00e1n posesi\u00f3n de la tierra (de manos) de todos sus habitantes y reci\u00e9n entonces podr\u00e1n existir all\u00ed. Porque si no lo hacen, no podr\u00e1n existir all\u00ed\u201d.<\/p>\n

Teniendo en mente este comentario de Rashi, ahora podemos entender c\u00f3mo es que la Tor\u00e1 , que es tan frugal con las palabras que usa, repite el concepto de \u201cposeer\u201d. La primera vez que la Tor\u00e1 dice \u201cposeer\u201d en el vers\u00edculo citado significa que nosotros, el pueblo jud\u00edo, estamos recibiendo la Tierra como una heredad. Y si alguien en el mundo tiene alg\u00fan problema con eso, Hashem dice: \u201cPues YO les he dado la tierra para que la posean\u201d. La segunda vez que el pasaje menciona el \u201cposeer\u201d significa que debemos tomar posesi\u00f3n f\u00edsica de la Tierra y establecernos all\u00ed.<\/p>\n

La Tierra de Israel es diferente de cualquier otro tipo de heredad. Por ejemplo, si un t\u00edo millonario te dej\u00f3 una herencia de 1.000 hect\u00e1reas en Suiza, la tierra es tuya, aunque t\u00fa sigas viviendo en Rio de Janeiro, Buenos Aires o Santiago. Pero Hashem est\u00e1 afirmando en forma expl\u00edcita y enf\u00e1tica que \u00c9l nos est\u00e1 dando la Tierra de Israel para que vivamos en ella.<\/p>\n

En la lista de 613 preceptos de la Tor\u00e1 que enumera el Ramb\u00e1n (Najm\u00e1nides), el pasaje citado constituye un precepto positivo\u00a0 – de establecerse en la Tierra de Israel. Ahora podemos comprender la tremenda importancia que le asignaron nuestros Sabios a inmigrar a Israel, a vivir all\u00ed y a no irse nunca.<\/p>\n

Incluso de acuerdo con los otros Rishonim (Primeros Comentaristas), nuestros grandes sabios de la Edad Media como el Rambam y el\u00a0Smag, que no enumeran el acto de habitar en la Tierra de Israel como uno de los 613 preceptos, el pasaje citado no constituye un precepto espec\u00edfico sino una advertencia muy estricta: si ustedes no expulsan a los habitantes actuales, no van a poder vivir en paz. \u00a1Qu\u00e9 profec\u00eda tan profunda! Las recientes tragedias que hemos sufrido en Israel, en que una adolescente de trece a\u00f1os es asesinada cruelmente de varios cuchillazos mientras dorm\u00eda pl\u00e1cidamente en su cama, o un padre de diez hijos siendo asesinado mientras conduc\u00eda frente a los ojos de su familia, a manos de terroristas sedientos de sangre, dan testimonio del largo alcance de las palabras de los Sabios, y especialmente Rashi.<\/p>\n

Hashem nos dio la magn\u00edfica Tierra de Israel a nosotros, Su pueblo elegido. El Ramban dice que al establecernos en cualquier otro lugar excepto la Tierra de Israel, el jud\u00edo est\u00e1 afirmando que no quiere aceptar el regalo del Rey. Tal insolencia ciertamente no es conducente a la compasi\u00f3n Divina.<\/p>\n

Hay quienes piensan que la Tierra de Israel le fue dada al Pueblo Jud\u00edo en la antig\u00fcedad, pero que ahora ya no tienen m\u00e1s derecho a la tierra de Israel, Dios no lo permita. El profeta Ezra, quien retorn\u00f3 a la Tierra de Israel tras el exilio babilonio a fin de reestablecer el Templo Sagrado y el asentamiento jud\u00edo dice as\u00ed: \u201cY heredar\u00e1n la Tierra a sus descendientes por siempre\u201d. As\u00ed como la Tor\u00e1 es nuestra por siempre, lo mismo ocurre con la Tierra de Israel.<\/p>\n

Si uno piensa que Rashi es un derechista, esa persona deber\u00e1 saber que Rashi, al igual que todos los otros Rishonim, no tienen ninguna opini\u00f3n pol\u00edtica. Lo \u00fanico que les importa es la verdad de la Tor\u00e1. Al igual que Rashi, Rabenu Bejaie no escatima palabras y enfatiza que el pueblo jud\u00edo debe librar a la tierra de todos sus habitantes. El Mizraji va un paso m\u00e1s all\u00e1 en su cl\u00e1sico comentario de la Tor\u00e1 y en su an\u00e1lisis gramatical de la palabra ve-horashtem, que nosotros hemos traducido como \u201ctomar\u00e1n posesi\u00f3n\u201d, dice que el acto de posesi\u00f3n de que habla la Tor\u00e1 se refiere a expulsar a los otros habitantes.<\/p>\n

Vemos entonces que la Tor\u00e1 y el ser \u201cpol\u00edticamente correcto\u201d no van de la mano\u2026<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 hoy en d\u00eda no tenemos el poder de tomar total posesi\u00f3n de la Tierra que nos ha dado Dios? \u00bfPor qu\u00e9 debemos someternos a la presi\u00f3n externa? \u00bfPor qu\u00e9 tantos de los pol\u00edticos aqu\u00ed en Israel no creen en nuestro indiscutible derecho a la Tierra de Israel?<\/p>\n

El Rey David nos da una respuesta muy clara: \u201cY \u00c9l les dio la tierra\u2026 para observar sus leyes y salvaguardar sus estatutos\u201d. La Tor\u00e1 es un contrato entre Hashem y el pueblo jud\u00edo. El hecho de poseer la tierra es solamente uno de los 613 preceptos de la Tor\u00e1, pero hay muchos m\u00e1s, como observar el Shabat, estudiar Tor\u00e1, mantener la santidad familiar, etc. Para poder tener posesi\u00f3n de la tierra, debemos tambi\u00e9n cumplir con los otros preceptos.<\/p>\n

A nivel pr\u00e1ctico, a nadie con un m\u00ednimo de cordura se le ocurrir\u00eda tomar la ley en sus propias manos y expulsar a los \u00e1rabes de la Tierra de Israel hoy en d\u00eda. Entonces \u00bfc\u00f3mo hacemos para poseer la tierra?<\/p>\n

Mi amado maestro el Rabino Shalom Arush dice que cuando todo el pueblo de Israel se fortalezca en emun\u00e1, Hashem se encargar\u00e1 del resto. Nosotros debemos concentrar nuestros esfuerzos en consolidar nuestra relaci\u00f3n con Hashem. Y una vez que lo hagamos, Hashsem se encargar\u00e1 de nuestros vecinos hostiles. Ya van a ver\u2026<\/p>\n

Por:<\/span>\u00a0Rabino\u00a0Lazer Brody<\/a><\/p>\n

Fuente: Breslev en espa\u00f1ol<\/p>\n<\/a>

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