{"id":161461,"date":"2016-07-18T19:56:12","date_gmt":"2016-07-18T16:56:12","guid":{"rendered":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/es\/?p=161461"},"modified":"2017-02-15T19:11:04","modified_gmt":"2017-02-15T16:11:04","slug":"cuarto-mandamiento-shabbat-lo-que-quiero-vs-lo-que-necesito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/es\/cuarto-mandamiento-shabbat-lo-que-quiero-vs-lo-que-necesito\/","title":{"rendered":"EL CUARTO MANDAMIENTO: Shabbat, Lo que quiero vs. Lo que necesito"},"content":{"rendered":"
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Recuerda el d\u00eda Shabbat para santificarlo. Seis d\u00edas trabajar\u00e1s y har\u00e1s toda tu obra. Pero el d\u00eda s\u00e9ptimo [ser\u00e1 un d\u00eda de] reposo, [dedicado] para HaShem tu Dios. No har\u00e1s ning\u00fan trabajo…. (\u00c9xodo, Shemot, 20: 8-11).<\/strong><\/em><\/p>\n

De todos los mandamientos, el relativo al Shabbat parece ser el de mayor alcance pr\u00e1ctico.\u00a0 Debemos dejar de trabajar, de ocuparnos de procurar nuestro sustento, un s\u00e9ptimo de nuestras vidas. Teniendo en cuenta tambi\u00e9n en el trabajo nuestra relaci\u00f3n de dependencia con HaShem. De esta manera hacemos del Shabbat un d\u00eda \u00absagrado\u00bb, especial, diferente y espiritual.<\/p>\n<\/div>\n

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La espiritualidad del Shabbat comienza por entender por qu\u00e9 debemos abstenernos de trabajar en este d\u00eda. Y la clave, creo, se encuentra en el texto que nos cuenta acerca del \u00abMan\u00bb, el primer indicio que tuvimos como pueblo acerca de la esencia del Shabbat.<\/p>\n

Veamos. Despu\u00e9s de la salida de Egipto, el pueblo de Israel sufri\u00f3 la escasez de agua y alimentos en el desierto.\u00a0 HaShem hace que el man\u00e1 (en hebreo \u00abMan\u00bb, un alimento especial que\u00a0ten\u00eda\u00a0todas las propiedades nutritivas necesarias)\u00a0 descienda desde cielo. En ese momento HaShem le explica al pueblo de Israel c\u00f3mo deben comportarse respecto del Man. Estas instrucciones son esencialmente educativas.\u00a0 Nos ense\u00f1a al pueblo jud\u00edo c\u00f3mo manejarnos con lo material.<\/p>\n

Hay tres instrucciones fundamentales de las cuales podemos aprender una gran lecci\u00f3n de econom\u00eda espiritual jud\u00eda. Y todas estas lecciones est\u00e1n relacionadas con el Shabbat.<\/p>\n

\u00bfDE D\u00d3NDE LLEGA MI COMIDA?\u00a0<\/strong> En primer lugar el Man nos ense\u00f1a que la comida, la satisfacci\u00f3n de nuestras necesidades materiales, llega del cielo (=Dios).\u00a0 Eso no significa que no debemos trabajar para ganarnos el pan. De hecho, el cuarto mandamiento pr\u00e1cticamente nos ordena trabajar. Lo que la Tor\u00e1 quiere, entonces, es educarnos a la idea fundamental de que en \u00faltima instancia<\/em>\u00a0nuestro sustento\u00a0(parnas\u00e1) est\u00e1 determinado desde \u00ablos cielos\u00bb.\u00a0 El campesino puede trabajar de sol a sol sembrando su tierra, pero si \u00abel cielo\u00bb no provee la lluvia, no tendr\u00e1 lo que comer. Un empresario puede ser muy inteligente y trabajador, pero si sufre un accidente, o es v\u00edctima de una enfermedad terminal, no podr\u00e1 seguir trabajando. Nuestro trabajo tiene que estar acompa\u00f1ado por la Emun\u00e1 (=convicci\u00f3n) de que en \u00faltima instancia es HaShem quien determina lo que voy a tener para comer. Esta es la idea principal del Shabbat: que nuestro sustento, como el Man, depende de HaShem.<\/p>\n

NO ACUMULAR\u00c1S:<\/strong> La segunda lecci\u00f3n tiene que ver con el rechazo a la acumulaci\u00f3n compulsiva de bienes materiales. En el desierto, estaba prohibido acumular \u00abMan\u00bb. Cada uno\u00a0ten\u00eda\u00a0que recoger solamente el Man que necesitaba para ese d\u00eda. Si alguien recog\u00eda m\u00e1s Man de lo que necesitaba, el Man extra se pudr\u00eda. La lecci\u00f3n es important\u00edsima: en el mundo hay comida para todos.\u00a0 Como jud\u00edo, no tengo necesidad de mirar a mi vecino como mi rival, como si cuanto m\u00e1s tiene \u00e9l menos tengo yo, o viceversa. Desistir del aprovisionamiento desproporcionado representa una expresi\u00f3n de confianza, aprecio y gratitud por la generosidad de HaShem. Debemos trabajar para recoger el \u00abMan\u00bb, pero sabiendo que lo que recogemos es un regalo de \u00ablos cielos\u00bb.<\/p>\n

EN SHABBAT \u00abNO\u00bb<\/strong>: El d\u00eda viernes se deb\u00eda recoger doble porci\u00f3n de Man, para el viernes y para Shabbat. \u00bfPor qu\u00e9? Porque el Man no descend\u00eda durante Shabbat. No hab\u00eda que salir ( y no se pod\u00eda salir) a trabajar\/recoger la comida en Shabbat. Todo jud\u00edo que observa el Shabbat conoce muy bien la importancia de esta lecci\u00f3n.\u00a0 Uno puede perder muchas ofertas de trabajo, s\u00f3lo por no estar dispuesto a trabajar el s\u00e9ptimo d\u00eda de la semana. En muchos casos un\u00a0comerciante\u00a0jud\u00edo debe sacrificar potencialmente un 20% o 25% (o a veces m\u00e1s) de lo que vende durante la semana, porque en Shabbat no puede continuar sus negocios.\u00a0 Cumplir Shabbat, como alg\u00fan vez observaron los Romanos, no es una idea comercialmente conveniente.\u00a0 pero, \u00bfexiste acaso una mejor forma de expresar mi confianza en HaShem? \u00bfDe demostrar mi convicci\u00f3n de que no por trabajar m\u00e1s voy a tener m\u00e1s de lo que HaShem habr\u00e1 de determinar para mi y para mi familia?<\/p>\n

Continuar\u00e1\u00a0<\/em><\/p>\n

Por: Yosef Bitton<\/p>\n

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