{"id":149376,"date":"2020-04-06T10:33:11","date_gmt":"2020-04-06T07:33:11","guid":{"rendered":"http:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/es\/?p=149376"},"modified":"2020-04-06T18:48:57","modified_gmt":"2020-04-06T15:48:57","slug":"entendiendo-la-prohibicion-de-poseer-jamets-durante-pesaj","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/es\/entendiendo-la-prohibicion-de-poseer-jamets-durante-pesaj\/","title":{"rendered":"Entendiendo la prohibici\u00f3n de poseer Jamets durante P\u00e9saj"},"content":{"rendered":"

Uno de los elementos que hacen que la prohibici\u00f3n de Jamets sea excepcional es que, a diferencia de otros alimentos prohibidos, la prohibici\u00f3n de Jamets incluye tambi\u00e9n la restricci\u00f3n de su posesi\u00f3n. Vamos a explicar detalladamente este tema ya que no es muy conocido.<\/em><\/strong><\/p>\n

Hay tres Mitsvot en la Tor\u00e1 relacionadas con la prohibici\u00f3n de Jamets, que NO se refieren a comer Jamets:<\/p>\n

1. bal yera\u00e9 , lit. \u00abTu Jamets, no ser\u00e1 visto en tu propiedad\u00bb, (Ex. 13: 7).
\n2. bal-yimats\u00e9, lit. \u00abTu Jamets no ser\u00e1 encontrado en tu propiedad\u00bb (Ex. 12:19).
\n3. tashbitu. \u00abDurante la v\u00edspera de P\u00e9saj eliminar\u00e1n el Jamets de sus propiedades\u00bb (Ex. 12:15).<\/p>\n

La Tor\u00e1 Shebe’al pe, es decir, la tradici\u00f3n hal\u00e1jica, explica que los primeros dos vers\u00edculos, esas dos prohibiciones, se consideran una sola e id\u00e9ntica prohibici\u00f3n: \u00abposeer\u00bb Jamets durante P\u00e9saj (el \u00e9nfasis est\u00e1 en el pronombre posesivo: \u00abTu\u00bb Hamets… que tanto se repite). Maim\u00f3nides consagra casi un cap\u00edtulo entero, el cap\u00edtulo 4 de Hiljot Jamets uMats\u00e1, para explicar este concepto. Entre otras cosas aclara que aunque el Jamets se encuentre fuera de mi casa, si ese alimento Jamets me pertenece, estoy transgrediendo esas 2 prohibiciones B\u00edblicas. En Halaj\u00e1 2, dice: \u00ab… si el [alimento] Jamets pertenece a un jud\u00edo, a pesar de que ese Jamets est\u00e9 enterrado, o se encuentre en otra ciudad, o se le haya entregado a un gentil para que lo cuide, se estar\u00e1 violando [los mandamientos]: \u00ab[Jamets] no ser\u00e1 visto…\u00bb y \u00ab[Jamets] no ser\u00e1 encontrado.\u00bb<\/p>\n

En otras palabras, lo que est\u00e1 prohibido por estos dos pesuqim es \u00abposeer\u00bb Jamets, independientemente de d\u00f3nde se encuentre ese alimento Jamets.<\/p>\n

Tambi\u00e9n tenemos una tercera mitsva llamada \u00abtashbitu\u00bb<\/p>\n

\u00abDurante el primer d\u00eda [la v\u00edspera de P\u00e9saj] eliminar\u00e1n el Jamets de sus propiedades\u00bb (Ex. 12:15). Una vez m\u00e1s, la Tora shebe’al pe explica que est\u00e1 Mitsv\u00e1 se refiere a \u00abfinalizar nuestra posesi\u00f3n de Jamets\u00bb antes que comience P\u00e9saj.<\/p>\n

En resumen, hay dos prohibiciones id\u00e9nticas (un caso excepcional!) y un mandamiento positivo, yo todo esto afectado a un solo tema: \u00abposeer\u00bb Jamets durante P\u00e9saj.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hay que hacer entonces para \u00abdes-poseernos\u00bb de nuestro Jamets antes de P\u00e9saj? Desde el punto de vista B\u00edblico (y siempre siguiendo la opinion de Maim\u00f3nides) estas tres mitsvot se cumplen todas a la vez con un solo acto: el \u00abBitul jamets\u00bb, es decir, renunciando sinceramente a la posesi\u00f3n de cualquier Jamets que me pertenezca, independientemente de d\u00f3nde se encuentre ese Jamets. Al declarar que uno renuncia a la posesi\u00f3n de su Jamets, y afirmar que de ahora en m\u00e1s mi Jamets se considera \u00absin due\u00f1o\u00bb (hefqer) uno estar\u00eda 1. Cumpliendo la Mitsv\u00e1 de \u00abponer fin a la posesi\u00f3n de su Jamets\u00bb y 2. No estar\u00eda transgrediendo las dos prohibiciones de la Tor\u00e1 de poseer Jamets durante P\u00e9saj.<\/p>\n

Pero, como todos sabemos, esto NO es lo que hacemos en P\u00e9saj… \u00bfPor qu\u00e9? Los Rabinos de la Gemar\u00e1 (Jazal) explicaron que si s\u00f3lo \u00abdeclar\u00e1semos\u00bb que nuestro Jamets ya no tiene due\u00f1o y no lo sac\u00e1semos de nuestras casas, podr\u00eda existir un par de complicaciones pr\u00e1cticas. En primer lugar, dijeron, podr\u00edamos \u00abdeclarar\u00bb que renunciamos a nuestro Jamets, pero si poseemos alg\u00fan alimento Jamets valioso, una botella de whisky, por ejemplo, \u00bfestaremos realmente renunciando con sinceridad a la posesi\u00f3n de ese Jamets? En segundo lugar, dijeron los Jajamim, siendo que el Jamets es uno de los alimentos m\u00e1s comunes (pan, galletas, pasta, cereales, etc.), aun cuando declar\u00e1semos que nuestro Jamets ya no nos pertenece, si no sacamos el Jamets de nuestras casas, correr\u00edamos el riesgo de comer Jamets accidentalmente …<\/p>\n

Es por todo esto que nuestros rabinos de la Mishn\u00e1 nos instruyeron \u00abdeshacernos f\u00edsicamente\u00bb (\u00abbe’ur Jamets\u00bb, traducido com\u00fanmente como \u00abeliminaci\u00f3n de Jamets\u00bb) de todo los alimentos Jamets antes de que comience P\u00e9saj, y reci\u00e9n despu\u00e9s renunciar (\u00abBitul Jamets\u00bb) a la posesi\u00f3n de cualquier Jamets que pudiera encontrarse en nuestras casas, y no lo hayamos identificado ni eliminado .<\/p>\n

Esto es entonces, lo que hacemos en la pr\u00e1ctica:<\/p>\n

(1) Limpiamos nuestro hogar, autom\u00f3viles, oficinas y otras propiedades antes que P\u00e9saj comience, para identificar y eliminar todas los alimentos Jamets que poseemos.<\/p>\n

(2) Llevamos a cabo una inspecci\u00f3n final de todas nuestras propiedades para asegurarnos que hemos eliminado todo el Jamets que all\u00ed se encuentre (Bediqat Jamets).<\/p>\n

(3) Nos deshacemos f\u00edsicamente de cualquier alimento Jamets que hayamos encontrado en nuestras propiedades antes y durante la b\u00fasqueda (Beur Jamets). Podemos dar nuestros alimentos Jamets como regalo a una persona no jud\u00eda si se trata de alimentos en buen estado, o si lo que nos queda es por ejemplo, sobras de pan o de galletas, podemos d\u00e1rselo de comer a los p\u00e1jaros, o a los peces en el mar o en el r\u00edo, o quemarlo o tirarlo ella fuera de nuestra propiedad.<\/p>\n

(4) Finalmente, despu\u00e9s de deshacernos de todo nuestro Jamets decimos el \u00abKal Jamir\u00e1 …\u00bb, que significa: Todo Jamets que me pertenece, que no lo haya detectado (durante el bediq\u00e1) o que no lo haya eliminado, declaro que ya no me pertenece m\u00e1s, y que de ahora en adelante se considera sin due\u00f1o (hefqer) como el polvo de la tierra (Bitul Jamets).<\/p>\n

De esta manera, cumplimos con todos los requisitos b\u00edblicos y rab\u00ednicos: 1. Buscamos y sacamos todo el Jamets de nuestras propiedades. 2. Renunciamos a la posesi\u00f3n de cualquier alimento Jamets que no hayamos identificado ni encontrado, y que podr\u00eda todav\u00eda estar en nuestras propiedades.<\/p>\n

Escrito por el Rabino Yoseff Bitton, colaborador de Unidos con Israel<\/p>\n<\/a>

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