{"id":141918,"date":"2016-02-29T21:13:49","date_gmt":"2016-02-29T18:13:49","guid":{"rendered":"http:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/es\/?p=141918"},"modified":"2016-02-29T21:13:49","modified_gmt":"2016-02-29T18:13:49","slug":"cuando-el-rey-de-israel-sale-a-la-guerra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kinsta.unitedwithisrael.org\/es\/cuando-el-rey-de-israel-sale-a-la-guerra\/","title":{"rendered":"Cuando el rey de Israel sale a la guerra"},"content":{"rendered":"

PASUQ 1: Al director, Salmo para David.\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

De acuerdo a varios comentaristas, entre ellos Eben Ezra y Radaq, este Salmo de Tehilim no fue escrito \u00abpor\u00bb el rey David, sino \u00abpara\u00bb el rey David. \u00a0 Y fue compuesto como una Tefil\u00e1, una oraci\u00f3n, para pedirle a HaShem que proteja y le brinde la victoria al rey David y a su\u00a0ej\u00e9rcito, cuando \u00e9ste se\u00a0aprestaba a\u00a0salir la guerra contra sus enemigos.<\/p>\n

PASUQ 2: \u00abQue el Eterno te responda en el d\u00eda de tu angustia, que te proteja el Nombre del Dios de Ya’aqob.\u00bb \u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

Este es la oraci\u00f3n que el pueblo pide para su rey: \u00abSi te encuentras en un momento de apremio y le rezas a HaShem por tu vida, que \u00c9l te responda.\u00bb \u00a0Los comentaristas explican que s\u00f3lo se menciona a Ya’aqob (Di-s de Ya’aqob) porque Ya’aqob fue quien\u00a0m\u00e1s\u00a0sufri\u00f3, y mras ayuda de HaShem recibio, de los tres patriarcas.<\/p>\n

PASUQ 3: \u00abQue HaShem env\u00ede tu ayuda desde el santuario, que te sostenga desde Zion\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n

Seg\u00fan algunos comentaristas, este Salmo era dicho como una oraci\u00f3n en el Miqdash, justo antes de salir a la guerra, y cuando el rey ofrec\u00eda sus sacrificios a HaShem.\u00a0Este vers\u00edculo dice lo siguiente: \u00abQue tus plegarias, oh rey, se eleven hacia HaShem desde aqu\u00ed<\/em>\u00a0su Santuario\u00bb, ya que ese es el lugar oficial desde el cual las oraciones acceden al cielo. \u00a0De aqu\u00ed vemos la importancia fundamental que tiene el rezar en Yerushalayim, cerca el bet hamiqdash (o de sus ruinas, como el Kotel haMa’arab\u00ed).\u00a0Por eso los Yehudim, dondequiera que estemos, cuando rezamos nos\u00a0dirigimos\u00a0hacia el lugar del Bet haMiqdash.<\/p>\n

PASUQ 4: \u00abQue recuerde HaShem todas tus ofrendas, y las cenizas de tus sacrificios.\u00bb\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

Desde Zion HaShem recibir\u00e1 todas tus plegarias, a\u00fan las que proncunices en el campo de batalla. Y HaShem recordar\u00e1 todas las ofrendas que le ofreciste. Se\u00a0refiere\u00a0aqu\u00ed a las ofrendas en momentos de paz, y prosperidad, cuando el Yehud\u00ed se acerca a HaShem no para pedirle sino principalmente para agradecerle. Este pasuq dice: que as\u00ed como haShem recibi\u00f3 tus ofrendas cuando le agradeciste, que ahora escuche tu plegaria y te proteja.<\/p>\n

PASUQ 5: \u00abQue al responderte, HaShem te conceda todo lo que desea tu coraz\u00f3n, y que haga prosperar todos tus planes\u00bb.\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

No olvidemos que David est\u00e1 a punto de salir a la guerra. El rey y sus ejercito tienen ya dise\u00f1ados su planes y estrategias militares, pero saben que dependen totalmente de la ayuda de HaShem, para que sus planes prosperen y tengan\u00a0\u00e9xito en el campo de batalla.<\/p>\n

PASUQ 6: \u00abNos alegraremos con tu triunfo, y elevaremos un estandarte [de agradecimiento] a HaShem, cuando HaShem haya cumplido todos tu anhelos\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n

El pueblo y\/o los Cohanim que\u00a0recitan\u00a0esta plegaria, siembran ahora el optimismo y la EMUNA (fe) en el coraz\u00f3n del rey y su\u00a0ej\u00e9rcito, visualizando el regreso victorioso del rey David y sus hombres. Y afirmando que cuando ese momento llegue, celebraremos tu triunfo agradeciendo a HaShem por Su salvaci\u00f3n.<\/p>\n

PASUQ 7<\/strong>: \u00abAhora se que Hashem salvo a su ungido [=Rey, es decir, David], que le respondi\u00f3 desde las alturas de Su santuario y que concedi\u00f3 el triunfo\u00a0 a trav\u00e9s del poder de Su diestra\u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n

Aqu\u00ed comienza\u00a0 la\u00a0Tefil\u00e1\u00a0de agradecimiento a HaShem, que el pueblo recitar\u00e1 cuando David regrese victorioso del campo de batalla. La Tefil\u00e1 consiste particularmente en la \u00abatribuci\u00f3n\u00bb de la\u00a0victoria\u00a0a HaShem, es decir, en el reconocimiento que fue HaShem Qui\u00e9n le concedieran rey a y a su\u00a0ej\u00e9rcito\u00a0su triunfo.<\/p>\n

PASUQ 8: \u00abUnos [se podr\u00e1n jactar] de sus carros [de combate] y otros, de sus caballos. Pero nosotros, mencionaremos el nombre de nuestro Dios\u00bb. \u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

Siguiendo la idea expresada en el pasuq anterior, este Salmo afirma que mientras los otros pueblos atribuyen su victoria al poder de sus armas, sus carros de guerra o sus poderosos caballos,\u00a0 el pueblo jud\u00edo sabe, y declara, que la victoria no se gana por las armas ni por la fuerza. Es HaShem quien determina el resultado final de la batalla. Es \u00c9l Quien concede la victoria a los ej\u00e9rcitos.<\/p>\n

PASUQ 9: \u00abEllos desfallecer\u00e1n y caer\u00e1n, nosotros [sin\u00a0embargo] nos levantaremos con fortaleza\u00bb\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

Es esta EMUNA, nuestra creencia que es HaShem Quien concede la victoria, la que nos distingue de los dem\u00e1s pueblos de la tierra. LOs pueblos que no tienen a HaShem de su lado,\u00a0caer\u00e1n\u00a0vencidos, pero nosotros triunfaremos, ya que HaShem estar\u00e1 con Su pueblo, cuando el pueblo de Israel tiene presente a HaShem, en sus oraciones y en sus acciones, en el campo de batalla.<\/p>\n

PASUQ 10: \u00abHaShem s\u00e1lvanos, que El Rey [en este caso se refiere a HaShem] nos responda cuando lo llamemos\u00bb .\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

Llegamos al \u00faltimo vers\u00edculo de este hermoso Salmo. A diferencia de todos los dem\u00e1s vers\u00edculos que eran una oraci\u00f3n\u00a0dedicada\u00a0a David, este pasuq se dirige directamente\u00a0 a haShem,\u00a0 en segunda persona de singular.\u00a0Es posible, dicen algunos comentarios, que este \u00faltimo PASUQ sea el clamor de guerra final que todos los presentes, el pueblo y el\u00a0ej\u00e9rcito\u00a0de Israel,\u00a0dec\u00edan\u00a0en conjunto implorando la salvaci\u00f3n de HaShem, justo antes de que el rey y el\u00a0ej\u00e9rcito, animados por esta arenga,\u00a0 partieran hacia la batalla.<\/p>\n

Fuente: Rabino Yossef Biton<\/p>\n<\/a>

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Ahora se que Hashem salvo a su ungido [=Rey, es decir, David], que le respondi\u00f3 desde las alturas de Su santuario y que concedi\u00f3 el triunfo a trav\u00e9s del poder de Su diestra\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"author":47,"featured_media":71054,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[214],"tags":[20256,20255,20254],"class_list":["post-141918","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-viviendo-la-tora","tag-cuando-el-rey-de-israel-sale-a-la-guerra","tag-salmos","tag-salmos-de-david"],"better_featured_image":{"id":71054,"alt_text":"","caption":"King David's battle, by Gustav Dore.","description":"","media_type":"image","media_details":{"width":482,"height":480,"file":"2014\/12\/dure.jpg","sizes":{"thumbnail":{"file":"dure-150x150.jpg","width":150,"height":150,"mime-type":"image\/jpeg","ewww_image_optimizer":"Reduced by 0.7% (150 B) - 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